المبحث الثاني: الأحاديث الواردة في الابتلاء:
المطلب الأول: الابتلاء على قدر الإيمان:
1 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".
أولًا: التخريج:
أخرجه الترمذي(1)، وابن ماجه(2)، والنسائي في الكبرى(3)، كلهم من طريق حماد ابن زيد، وأبو داود الطيالسي(4) من طريق هشام الدستوائي، وحماد بن سلمة، وشعبة، وأحمد(5) من طريق الثوري--------------------------------------------
(1) الجامع (4/ 601، 2398).
(2) السنن (2/ 1334، 4023).
(3) السنن الكبرى) 7/ 46، 7439).
(4) المسند (1/ 174، 212).
(5) المسند (3/ 78، 1481).
المطلب الأول: الابتلاء على قدر الإيمان:
1 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".
أولًا: التخريج:
أخرجه الترمذي(1)، وابن ماجه(2)، والنسائي في الكبرى(3)، كلهم من طريق حماد ابن زيد، وأبو داود الطيالسي(4) من طريق هشام الدستوائي، وحماد بن سلمة، وشعبة، وأحمد(5) من طريق الثوري--------------------------------------------
(1) الجامع (4/ 601، 2398).
(2) السنن (2/ 1334، 4023).
(3) السنن الكبرى) 7/ 46، 7439).
(4) المسند (1/ 174، 212).
(5) المسند (3/ 78، 1481).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)