والطبراني(1)، والحاكم(2)، والبيهقي(3) كلهم من طريق هشام بن سعد، عن زيد ابن أسلم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد به، وإسناده حسن، فيه هشام بن سعد، صدوق ربما وهم(4)، لكنه من أثبت الناس في زيد بن أسلم كما قال أبو داود(5)، ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص المتقدم قبله، وحديث ابن مسعود بعده، والحديث صححه الحاكم، والبوصيري(6)، والألباني(7).
ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:
قوله: (وَهُوَ مَوْعُوكٌ): الْوَعْكُ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَقَدْ تُفْتَحُ هِيَ الْحُمَّى، وَقِيلَ أَلَمُ الْحُمَّى، وَقِيلَ تَعَبُهَا، وَقِيلَ إِرْعَادُهَا الْمَوْعُوكَ وَتَحْرِيكُهَا إِيَّاهُ، وَمَوْعوكٌ: مَحْمُومٌ(8).
قوله: (عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ): الْقَطِيفَةُ كِسَاءٌ مُخْمَلٌ(9).--------------------------------------------
(1) الأوسط (9/ 31، 9047).
(2) المستدرك (1/ 40، 119).
(3) السنن الكبرى (3/ 372، 6771).
(4) التقريب (7294).
(5) تهذيب الكمال (30/ 208).
(6) مصباح الزجاجة (4/ 188، 7141).
(7) الصحيحة (2047).
(8) انظر: لسان العرب (6/ 4875)، وفتح الباري (10/ 111).
(9) المنهاج (18/ 55).