الله) أي يموت (وما عليه خطيئة) بالهمز والإدغام، أي: وليس عليه سيئة؛ لأنها زالت بسبب البلاء(1).
* * *
المطلب العاشر: قد يكون البلاء سببًا في وصولك لدرجة عالية في الجنة لاتبلغها بعملك:
11 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الدَّرَجَةُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، فَمَا يَبْلُغُهَا بِعَمَلٍ حَتَّى يُبْتَلَى فِي جَسَدِهِ، فَيَبْلُغُهَا بِذَلِكَ الْبَلَاءِ».
أولًا: التخريج:
أخرجه ابن أبي شيبة(2)، وهناد بن السري(3)، وإسحاق بن راهوية(4)، كلهم عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن حجاج بن أرطأة، عن جَبَلة بن سحيم، عمن أخبره عن ابن مسعود، وإسناده فيه: حجاج بن أبي أرطأة ضعيف(5)، وجهالة من روى عن--------------------------------------------
(1) مرقاة المفاتيح (3/ 1143، 1567).
(2) المسند (1/ 270، 405).
(3) الزهد (1/ 237، 400).
(4) كما في المطالب العالية (11/ 59، 2452)، وخالف إسحاق ابن أبي شيبة، وهنادًا فحذف الواسطة بين جبلة وابن مسعود.
(5) التقريب (1119).
* * *
المطلب العاشر: قد يكون البلاء سببًا في وصولك لدرجة عالية في الجنة لاتبلغها بعملك:
11 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الدَّرَجَةُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، فَمَا يَبْلُغُهَا بِعَمَلٍ حَتَّى يُبْتَلَى فِي جَسَدِهِ، فَيَبْلُغُهَا بِذَلِكَ الْبَلَاءِ».
أولًا: التخريج:
أخرجه ابن أبي شيبة(2)، وهناد بن السري(3)، وإسحاق بن راهوية(4)، كلهم عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن حجاج بن أرطأة، عن جَبَلة بن سحيم، عمن أخبره عن ابن مسعود، وإسناده فيه: حجاج بن أبي أرطأة ضعيف(5)، وجهالة من روى عن--------------------------------------------
(1) مرقاة المفاتيح (3/ 1143، 1567).
(2) المسند (1/ 270، 405).
(3) الزهد (1/ 237، 400).
(4) كما في المطالب العالية (11/ 59، 2452)، وخالف إسحاق ابن أبي شيبة، وهنادًا فحذف الواسطة بين جبلة وابن مسعود.
(5) التقريب (1119).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)