الجُنْدَيْسَابُوري، قال البيهقي: "لا يحتج به ولا بشيخه"(1)، وفيه أيضًا عبد الله بن رشيد أبو عبد الرحمن الجند يسابوري، سبق قول البيهقي فيه بأنه لا يحتج به، ولكن قال أبو عوانة: "وكان ثقة"(2)، وقال ابن حبان: " مستقيم الحديث"(3)، والذي يظهر والله أعلم أنه في مرتبة صدوق، والحديث حسنه الألباني بشواهده(4).
ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:
قوله (يَوَدُّ): أي يتمنى (أَهْلُ الْعَافِيَةِ) أي في الدنيا (يَوْمَ الْقِيَامَةِ) ظرف يود (حِينَ يُعْطَى) على البناء للمفعول (الثَّوَابَ) مفعول ثان أي كثير أو بلا حساب لقوله تعالى {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}(5)،
(قُرِضَتْ) بالتخفيف ويحتمل التشديد للمبالغة والتأكيد أي قطعت (فِي الدُّنْيَا) قطعة قطعة (بِالْمَقَارِيضِ) جمع المقراض ليجدوا ثوابًا كما وجد أهل البلاء(6) ".
* * *--------------------------------------------
(1) لسان الميزان (4/ 22).
(2) المستخرج (4/ 386، 7044).
(3) الثقات (8/ 343).
(4) الصحيحة (2206).
(5) الزمر آية (10).
(6) مرعاة المفاتيح (5/ 263، 1584).