وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ: المحصنات بكسر الصاد وفتحها والمراد بها هنا العفائف، وبالغافلات: الغافلات عن الفواحش وما قذفن به، ولا يختص بالمزوجات بل حكم البكر كذلك بالإجماع(1).
* * *

‌‌المطلب الثاني: الشرك أظلم الظلم:
2 - عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا نَزَلَتِ {لخ لم لى لي مج مح}(2) شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ: {يح يخ يم يى يي ذ? ر? ى? تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ ئر}(3).
أولًا: التخريج: أخرجه البخاري(4)، ومسلم(5).--------------------------------------------
(1) المنهاج (2/ 84)، وفتح الباري (12/ 181).
(2) الأنعام (82).
(3) لقمان (13).
(4) الصحيح (4/ 41، 3360).
(5) الصحيح (1/ 114، 124).