به، قال المزي(1): " اختلف فيه على معاذ بن عبد الله بن خبيب فقيل عنه هكذا، وقيل عنه عن عقبة بن عامر(2)، وقيل عنه عن أبيه عن عقبة بن عامر(3) "، قلت: مدار الروايتين على عبد الله بن سليمان الأسلمي وهو صدوق يخطيء(4)، وقد خالف من هو أوثق منه، وهو زيد بن أسلم(5)، وأسيد بن أبي أسيد(6)، فالقول قولهما، والحديث قال فيه الترمذي: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه"، واختلف قول ابن حجر فيه: فحسنه مرة(7)، وتوقف مرة عن تصحيحه(8)، وصحح الوجهين مرة ثالثة(9) "، وحسنه الألباني(10)، ولكن بقي أمر آخر وهو الاختلاف في لفظه، فخالف زيد بن أسلم أسيد بن أبي أسيد عن معاذ به: "كُنْتُ مَعَ--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال (14/ 452).
(2) السنن الكبرى للنسائي (7/ 200، 7803).
(3) المصدر السابق، (7797)، والطبراني في المعجم الكبير (17/ 346، 952).
(4) التقريب (3371).
(5) زيد ابن أسلم العدوي مولى عمر ثقة عالم وكان يرسل. التقريب (2117).
(6) أسيد ابن أبي أسيد البراد أبو سعيد المديني صدوق. التقريب (510).
(7) نتائج الأفكار (2/ 345).
(8) نتائج الأفكار (2/ 347).
(9) الإصابة (6/ 124).
(10) تخريج الكلم الطيب (19).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)