وهو الذي رجحه ابن معين(1)، والدارقطني(2)، والخطيب(3)، وابن القطان(4)، وحكم عليه الطحاوي بالاضطراب(5)، وقال ابن حجر: "ورجاله ثقات لكن اختلف على هشام بن عروة فيه كما بينه النسائي وقال إنه غير محفوظ"(6)، والحديث صححه ابن جرير(7)، والألباني(8)، قلت: أما متن الحديث فثابت، كما في حديث أبي هريرة المتقدم قبله.
* * *

6 - عَنِ الزُّبَيْرِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "غَيِّرُوا الشَّيْبَ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ".--------------------------------------------
(1) التاريخ رواية الدوري (2/ 532).
(2) العلل (4/ 2235، 531).
(3) الفوائد المنتخبة للمهرواني ص 218.
(4) بيان الوهم 5/ 429، 2604).
(5) شرح مشكل الآثار (9/ 299، 3680)، ولمزيد فائدة وتوسع في التخريج راجع كتاب أحاديث معلة ظاهرة الصحة (133)، ونزهة الألباب (5/ 2586، 2821)، وأنيس الساري (5/ 3665، 2488).
(6) فتح الباري (10/ 355).
(7) تهذيب الآثار (795).
(8) صحيح النسائي (5073)، وحاشية جلباب المرأة المسلمة ص 190.