‌‌حرف الحاء
‌‌الحافرة
قال تعالى: {يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ} [النازعات: 10].
(الْحَافِرَةِ) تقول العرب: (رجع في حافرته) أي: عاد إلى حالته الأولى وإلى أول أمره.
والمعنى: أئنا لعائدون إلى الحياة مرة أخرى؟! سؤال استبعاد واستنكار من الكفار.

‌‌حاق
قال تعالى: {فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ} [النحل: 34].
(وَحَاقَ) لها معنيان:
1 - من الاستحقاق؛ فحاق أصلها: (فحَقَّ) أي: حلَّ بهم ووجب عليهم واستحقوه بأعمالهم.
2 - من الحُوق، وهو: الكمرة وما استدار بالشيء. ومن الحَيق، وهو: الإحاطة والاشتمال؛ أي: أحاط بهم.
ولفظ (أحاط) يكون مع الخير والشر، أما لفظ (حاق) فيدل على إحاطة السوء والهلكة.
فالمعنى الشامل للمعنيين: حاق وأحاط بهم، وهو حقٌّ عليهم.
* ومنها لفظ (يحيق): {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ} [فاطر: 43].
(يَحِيقُ):
1 - من الإحاطة؛ أي: يحيط به ويرجع عليه.
2 - من الحق؛ أي: لزم ووجب على أهله.
* وأما قوله تعالى: {الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ} [الحاقة: 1 - 2] فسميت بذلك لأنها تدل على عدة أمور:
1 - أنها الساعة الصادقة والواجبة.
2 - أنها تَحق وتجب على جميع الخلق وتحيط بهم.
3 - أنها تظهر فيها حواقّ وحقائق الأمور.
4 - أنها تبيّن ماذا حاق وأحاط بالمكذبين.
5 - وأنها تُحاق كل مبطل وتغلبه.
6 - أنها تُحِقُّ كلَّ إنسان بعمله من خير وشر.
7 - ولاستحقاق ما كان من وعد ووعيد؛ فكل يجد حقيقة عمله ويستحق جزاءه عليه.