هلال بن العلاء(1): نا أبي(2): نا عبيد الله بن عمرو(3)، عن زيد بن أبي أنيسة(4)، عن أبي إسحاق(5)، عن [عبد الله بن](6) الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: للصائم فرحتان: عند فطره، وحين يلقى ربه(7).--------------------------------------------
(1) الحافظ الإمام، الصدوق، عالم الرقة، أبو عمر الباهلي. توفي سنة (280 هـ). السير 13/ 309.
(2) العلاء بن هلال بن عمر بن الباهلي، أبو محمد الرقي. فيه لين. توفي سنة (215 هـ). «التقريب» (5259).
(3) في الأصل: «عبد الله بن عمر». والصواب ما أثبت، فهو عبيد الله بن عمرو الرقي، الحافظ الفقيه راوية زيد بن أبي أنيسة. توفي سنة (180 هـ). «تهذيب الكمال» 19/ 136، و «التقريب» (4327).
(4) الإمام الحافظ الثبت، أبو أسامة الجزري. توفي سنة (125 هـ). السير 6/ 88.
(5) عمرو بن عبد الله السبيعي، الكوفي، الحافظ، شيخ الكوفة وعالمها ومحدثها. توفي سنة (126 هـ). السير 5/ 392.
(6) ساقطة من الأصل، فأضفتها من مصادر الحديث، وهو سقط قديم، نبهت عليه آنفا. وهو: عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، أبو محمد المدني، أمير البصرة. ولد في حياة النبي، أجمعوا على ثقته. توفي سنة (84 هـ). السير 1/ 200، و «التقريب» (3265).
(7) أخرجه النسائي في الصيام (2211)، وفي الصيام من «الكبرى» (2532)، والبزار في "مسنده" 3/ 129 (915)، و الدارقطني في "الثالث والثمانين من الأفراد» (ح 74: مخطوط) وهو في 1/ 228 (331) من «أطراف الغرائب والأفراد» =
(1) الحافظ الإمام، الصدوق، عالم الرقة، أبو عمر الباهلي. توفي سنة (280 هـ). السير 13/ 309.
(2) العلاء بن هلال بن عمر بن الباهلي، أبو محمد الرقي. فيه لين. توفي سنة (215 هـ). «التقريب» (5259).
(3) في الأصل: «عبد الله بن عمر». والصواب ما أثبت، فهو عبيد الله بن عمرو الرقي، الحافظ الفقيه راوية زيد بن أبي أنيسة. توفي سنة (180 هـ). «تهذيب الكمال» 19/ 136، و «التقريب» (4327).
(4) الإمام الحافظ الثبت، أبو أسامة الجزري. توفي سنة (125 هـ). السير 6/ 88.
(5) عمرو بن عبد الله السبيعي، الكوفي، الحافظ، شيخ الكوفة وعالمها ومحدثها. توفي سنة (126 هـ). السير 5/ 392.
(6) ساقطة من الأصل، فأضفتها من مصادر الحديث، وهو سقط قديم، نبهت عليه آنفا. وهو: عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، أبو محمد المدني، أمير البصرة. ولد في حياة النبي، أجمعوا على ثقته. توفي سنة (84 هـ). السير 1/ 200، و «التقريب» (3265).
(7) أخرجه النسائي في الصيام (2211)، وفي الصيام من «الكبرى» (2532)، والبزار في "مسنده" 3/ 129 (915)، و الدارقطني في "الثالث والثمانين من الأفراد» (ح 74: مخطوط) وهو في 1/ 228 (331) من «أطراف الغرائب والأفراد» =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 124)