ويعذب وليس بعاقد، ومن صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ»(1).
* * *

‌‌34 - أحمد بن محمد بن البايائي(2) البصري الحداد.
كتب في سلخ شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثمانين وستمئة(3).
* * *

‌‌35 - (ج) إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد المعري (4).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في التعبير (7042)، وأبو داود في الأدب (5024)، والترمذي في اللباس (1751) وفي الرؤيا (2283)، والنسائي في الزينة (5359)، وابن ماجه في تعبير الرؤيا (3916) من طرق عن أيوب، به مطولا ومختصرا ..
(2) النسبة في الأصل مهملة غير منقوطة. وقد اختلف في ضبط هذا الحرف، فقيل:
البابائي، وقيل: البايائي. انظر: «تكملة الإكمال» لابن نقطة 1/ 348، وتوضيح المشتبه 1/ 292.
(3) الترجمة بتمامها من الهامش.
(4) الشيخ الفقيه، المسند، الزاهد، العابد، زكي الدين، أبو إسحاق ابن المعري، البعلبكي. توفي سنة (691 هـ).
ترجمته في: «مشيخة اليونيني» ص 38، و «المقتفي» للبرزالي 2/ 299 (674)، و «تاريخ الإسلام» (15/ 723: بشار، 52/ 111: تدمري)، و «العبر» 5/ 371، و «ذيل طبقات الحنابلة» 4/ 251 (470)، و «ذيل التقييد» 2/ 232 (851)، و «المنهج الأحمد» 4/ 343، ومختصره «الدر المنضد» 1/ 435، و «شذرات الذهب» 7/ 729.