44 - ذو الفقار بن محمد بن أشرف بن أبي جعفر بن ذي الفقار بن محمد بن موسى بن الحسن بن أحمد بن حميدان بن--------------------------------------------
= (6494)، والبخاري في الكنى من «التاريخ الكبير» (ص 64/ رقم 574) من طرق عن سفيان، به.
وانظر: «سلسلة الأحاديث الصحيحة» 2/ 594 (925).
والحديث مشهور بحديث الرحمة المسلسل بالأولية، لا تكاد تجد مصنفا في المسلسلات والأثبات إلا وفيه هذا الحديث.
وقد أخرجه مسلسلا بالأولية: الحافظ ابن عساكر في «تاريخ دمشق» 29/ 11، وابن قدامة في «إثبات صفة العلو» (15) - ومن طريقه ابن المستوفي في «تاريخ إربل» 1/ 406 - ، وابن رشيد الفهري في «ملء العيبة» 5/ 131 - 133، 299 - 300، 305 - 307، وابن جماعة في «مشيخته» 1/ 82 - 83، والذهبي في «السير» 17/ 656 - 657، وفي «معجم شيوخه» 1/ 21 - 23، والعراقي في «الأربعين العشارية» ص 124 - 125، وابن ناصر الدين في «المجلس الأول من أماليه» ص 21 - 22، وفي «مجالس في تفسير قوله تعالى {لقد من الله على المؤمنين … [آل عمران: 164]} (ص 33 وفي مواضع أخرى)، وابن حجر في «الأربعين المتباينة» ص 15 - 16، والسخاوي في «الجواهر المكللة» (ق 2/ أ - ب)، وفي «البلدانيات» ص: 47، والسيوطي في «جياد المسلسلات» ص 73 - 77، والكتاني في "فهرس الفهارس" 1/ 85 - 93، وغيرهم كثير.
وانظر: «العروس المجلية في أسانيد الحديث المسلسل بالأولية» للحافظ صفي الدين البخاري.
وأنا أرويه عن جمع من مشايخي الكرام مسلسلا بالأولية بشرطه المعتبر عند أهله، والحمد لله على منه وفضله.
= (6494)، والبخاري في الكنى من «التاريخ الكبير» (ص 64/ رقم 574) من طرق عن سفيان، به.
وانظر: «سلسلة الأحاديث الصحيحة» 2/ 594 (925).
والحديث مشهور بحديث الرحمة المسلسل بالأولية، لا تكاد تجد مصنفا في المسلسلات والأثبات إلا وفيه هذا الحديث.
وقد أخرجه مسلسلا بالأولية: الحافظ ابن عساكر في «تاريخ دمشق» 29/ 11، وابن قدامة في «إثبات صفة العلو» (15) - ومن طريقه ابن المستوفي في «تاريخ إربل» 1/ 406 - ، وابن رشيد الفهري في «ملء العيبة» 5/ 131 - 133، 299 - 300، 305 - 307، وابن جماعة في «مشيخته» 1/ 82 - 83، والذهبي في «السير» 17/ 656 - 657، وفي «معجم شيوخه» 1/ 21 - 23، والعراقي في «الأربعين العشارية» ص 124 - 125، وابن ناصر الدين في «المجلس الأول من أماليه» ص 21 - 22، وفي «مجالس في تفسير قوله تعالى {لقد من الله على المؤمنين … [آل عمران: 164]} (ص 33 وفي مواضع أخرى)، وابن حجر في «الأربعين المتباينة» ص 15 - 16، والسخاوي في «الجواهر المكللة» (ق 2/ أ - ب)، وفي «البلدانيات» ص: 47، والسيوطي في «جياد المسلسلات» ص 73 - 77، والكتاني في "فهرس الفهارس" 1/ 85 - 93، وغيرهم كثير.
وانظر: «العروس المجلية في أسانيد الحديث المسلسل بالأولية» للحافظ صفي الدين البخاري.
وأنا أرويه عن جمع من مشايخي الكرام مسلسلا بالأولية بشرطه المعتبر عند أهله، والحمد لله على منه وفضله.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)