وبه(1)، قال ابن أبي شريح: نا يحيى بن محمد: نا إسحاق بن شاهين(2): نا خالد بن عبد الله(3): نا خالد يعني الحذاء عن عكرمة، عن عائشة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف، واعتكف معه بعض نسائه، وهي مستحاضة ترى الدم، فربما وضعت الطست تحتها من الدم. وزعم أن عائشة رأت مثل ماء العصفر، قالت: كأن هذا شيء كانت فلانة تجده(4).
* * *

‌‌47 - سليمان بن أحمد بن نعمة الله بن علوان، أبو الفضل العمري الباقريشي (5).--------------------------------------------
= ومسلم في الطهارة (270، 271)، وأبو داود في الطهارة (43)، والنسائي في الطهارة (45) من طرق عن عطاء، به.
(1) «جزء بيبي» (80).
(2) أبو بشر الواسطي. صدوق. توفي بعد سنة (250 هـ). «تهذيب الكمال» 2/ 434، و «التقريب» (359).
(3) الحافظ الإمام الثبت، أبو الهيثم ويقال: أبو محمد المزني مولاهم، الواسطي، الطحان. توفي سنة (182 هـ). السير 8/ 277.
(4) أخرجه البخاري في الحيض (309، 310، 311) وفي الاعتكاف (2037)، وأبو داود في الصوم (2476)، والنسائي في الاعتكاف من «الكبرى» (3332)، وابن ماجه في الصيام (1780) من طرق عن عكرمة، به.
(5) الحنفي الواسطي، ويقال له: البوقريشي. توفي سنة (690 هـ). «تاريخ الإسلام» (15/ 654: بشار، 51/ 405: تدمري).