وبه، قال ابن أبي الدنيا(1): أنشدني أحمد بن يحيى(2) قوله:
مفتاح باب الفرج الصبر … وكل عسر بعده يسر
والدهر لا يبقى على حالة … والأمر يأتي بعده الأمر
والكره(3) تفنيه الليالي التي … يعبر عليها الخير والشر
وكيف يبقى حال من حاله … يسرع فيها اليوم والشهر
* * *
6 - محمد بن طيبرس بن عبد الله، أبو عبد الله الصوفي، فتى الأمير علي بن سعد (4)(5).
مولده في ليلة الأحد الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث--------------------------------------------
(1) «الفرج بعد الشدة» (97)، و «الصبر والثواب عليه» (73). ومن طريقه: البيهقي في «شعب الإيمان» 12/ 362 (9543). وانظر «الفرج بعد الشدة» للتنوخي 5/ 97.
(2) أبو بكر، وأبو الحسن، أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، العلامة الأديب، صاحب التصانيف. توفي بعد سنة (270 هـ). السير 13/ 162.
(3) في الهامش: «لعلها: والمرء».
(4) كذا في الأصل. والصواب: سنقر.
(5) السنقري، مولى الأمير علي بن سنقر.
«تاريخ الإسلام» (15/ 529: بشار، 51/ 199: تدمري)، و «توضيح المشتبه» 5/ 192، و «تبصير المنتبه» 2/ 754، و «تاج العروس» للزبيدي 12/ 94 - 95.
وفي «تاريخ الإسلام» (ط: تدمري) تصحيفات، فلتصحح.
مفتاح باب الفرج الصبر … وكل عسر بعده يسر
والدهر لا يبقى على حالة … والأمر يأتي بعده الأمر
والكره(3) تفنيه الليالي التي … يعبر عليها الخير والشر
وكيف يبقى حال من حاله … يسرع فيها اليوم والشهر
* * *
6 - محمد بن طيبرس بن عبد الله، أبو عبد الله الصوفي، فتى الأمير علي بن سعد (4)(5).
مولده في ليلة الأحد الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث--------------------------------------------
(1) «الفرج بعد الشدة» (97)، و «الصبر والثواب عليه» (73). ومن طريقه: البيهقي في «شعب الإيمان» 12/ 362 (9543). وانظر «الفرج بعد الشدة» للتنوخي 5/ 97.
(2) أبو بكر، وأبو الحسن، أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، العلامة الأديب، صاحب التصانيف. توفي بعد سنة (270 هـ). السير 13/ 162.
(3) في الهامش: «لعلها: والمرء».
(4) كذا في الأصل. والصواب: سنقر.
(5) السنقري، مولى الأمير علي بن سنقر.
«تاريخ الإسلام» (15/ 529: بشار، 51/ 199: تدمري)، و «توضيح المشتبه» 5/ 192، و «تبصير المنتبه» 2/ 754، و «تاج العروس» للزبيدي 12/ 94 - 95.
وفي «تاريخ الإسلام» (ط: تدمري) تصحيفات، فلتصحح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)