952 - (م): جابر بن سمرة رضي الله عنه: «مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة، ثم خرج علينا فرآنا حلقا فقال: مالي أراكم عزين؟ ثم خرج علينا فقال: ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها، فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يتمون الصفوف الأول(1)، ويتراصون في الصف». [م: 430](2).
953 - (ق): سهل بن سعد رضي الله عنه: «مالي أراكم أكثرتم التصفيق؟ من نابه شيء في صلاته، فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء». [خ: 652، م: 421].
954 - (ق): ابن عباس، (خ): جابر رضي الله عنهما: «ما منعك من الحج؟ - وفي رواية ابن عباس: ما منعك أن تكوني حججت معنا؟(3) - قالت: أبو فلان - تعني: زوجها - حج على أحدهما - تعني: البعيرين - والآخر يسقي أرضا، قال: فإن عمرة في رمضان تقضي حجة - أو: حجة(4) معي». [خ: 1764، م: 1256 من حديث ابن عباس(5)]. قاله لأم سنان.
* * *--------------------------------------------
(1) في (هـ): «الأولى».
(2) شمس: جمع شموس وهو من الدواب ما لا تستقر لحدتها. عزين: أشتاتا.
(3) قلت: كلا الروايتين من لفظ ابن عباس كما سيأتي.
(4) «أو حجة»: ليست في (ص).
(5) قلت: حديث جابر ساقه البخاري تعليقا بعد حديث ابن عباس دون بيان اللفظ حيث ساق اللفظ المذكور عن ابن عباس، ثم قال: وقال عبيد الله، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا التعليق وصله ابن ماجه (2995) بلفظ: «عمرة في رمضان تعدل حجة». وقد اعتمد المصنف في سياق اللفظ على «الجمع بين الصحيحين» للحميدي (1587) والله أعلم.
953 - (ق): سهل بن سعد رضي الله عنه: «مالي أراكم أكثرتم التصفيق؟ من نابه شيء في صلاته، فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء». [خ: 652، م: 421].
954 - (ق): ابن عباس، (خ): جابر رضي الله عنهما: «ما منعك من الحج؟ - وفي رواية ابن عباس: ما منعك أن تكوني حججت معنا؟(3) - قالت: أبو فلان - تعني: زوجها - حج على أحدهما - تعني: البعيرين - والآخر يسقي أرضا، قال: فإن عمرة في رمضان تقضي حجة - أو: حجة(4) معي». [خ: 1764، م: 1256 من حديث ابن عباس(5)]. قاله لأم سنان.
* * *--------------------------------------------
(1) في (هـ): «الأولى».
(2) شمس: جمع شموس وهو من الدواب ما لا تستقر لحدتها. عزين: أشتاتا.
(3) قلت: كلا الروايتين من لفظ ابن عباس كما سيأتي.
(4) «أو حجة»: ليست في (ص).
(5) قلت: حديث جابر ساقه البخاري تعليقا بعد حديث ابن عباس دون بيان اللفظ حيث ساق اللفظ المذكور عن ابن عباس، ثم قال: وقال عبيد الله، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا التعليق وصله ابن ماجه (2995) بلفظ: «عمرة في رمضان تعدل حجة». وقد اعتمد المصنف في سياق اللفظ على «الجمع بين الصحيحين» للحميدي (1587) والله أعلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 222)