1199 - (م): عائشة رضي الله عنها: «أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا». [م: 2452](1).
1200 - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل». [خ: 3628، م: 2256](2).
1201 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا». [م: 2263].
1202 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه: رجل كان تسمى ملك الأملاك، لا ملك(3) إلا الله». [م: 2143].
1203 - (م): جابر رضي الله عنه: «أفضل الصلاة طول القنوت». [م: 756](4).
1204 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل». [م: 1163].
1205 - (م): ثوبان رضي الله عنه: «أفضل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله». [م: 994].
1206 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أقرب ما يكون العبد من ربه، وهو ساجد، فأكثروا الدعاء». [م: 482].--------------------------------------------
(1) أطولكن يدا: فكانت زينب رضي الله عنها لأنها كانت تعمل بيدها وتصدق.
(2) باطل: أي: فان في حد ذاته.
(3) في (هـ): «مالك».
(4) يعني: أفضل أحوال الصلاة طول القيام.
1200 - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل». [خ: 3628، م: 2256](2).
1201 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا». [م: 2263].
1202 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه: رجل كان تسمى ملك الأملاك، لا ملك(3) إلا الله». [م: 2143].
1203 - (م): جابر رضي الله عنه: «أفضل الصلاة طول القنوت». [م: 756](4).
1204 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل». [م: 1163].
1205 - (م): ثوبان رضي الله عنه: «أفضل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله». [م: 994].
1206 - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «أقرب ما يكون العبد من ربه، وهو ساجد، فأكثروا الدعاء». [م: 482].--------------------------------------------
(1) أطولكن يدا: فكانت زينب رضي الله عنها لأنها كانت تعمل بيدها وتصدق.
(2) باطل: أي: فان في حد ذاته.
(3) في (هـ): «مالك».
(4) يعني: أفضل أحوال الصلاة طول القيام.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 270)