[خ: 5784، م: 48](1). زاد مسلم: «قالوا: يا رسول الله: وكيف يؤثمه؟ قال: يقيم عنده، ولا شيء له يقريه به».
1309 - (خ): أسامة بن زيد رضي الله عنه: «الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل». [م: 3286](2).
1310 - (ق): أنس رضي الله عنه: «الطاعون شهادة لكل مسلم». [خ: 2675، م: 1916](3).
1311 - (م): معمر بن عبد الله رضي الله عنه: «الطعام بالطعام مثلا بمثل». [م: 1592].
1312 - (م): أبو مالك الأشعري رضي الله عنه: «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله يملآن أو تملأ ما بين السموات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها». [م: 223](4).
1313 - (ق): ابن عمر رضي الله عنه: «الظلم ظلمات يوم القيامة». [خ: 2315، م: 2579].
1314 - (ق): ابن عباس رضي الله عنه: «العائد في هبته، كالكلب يعود في قيئه». [خ: 2449، م: 1622](5).--------------------------------------------
(1) حتى يؤثمه: معناه: لا يحل للضيف أن يقيم عنده بعد الثلاث حتى يوقعه في الإثم. يقريه: أي: يضيفه ويهيئ له طعامه.
(2) قلت: الحديث رواه مسلم لا البخاري. رجز: أي: عذاب.
(3) الطاعون شهادة: أي سبب لكون الميت منه شهيدا.
(4) موبقها: أي: مهلكها.
(5) يعود في قيئه: يلعقه بعد أن ألقاه.
1309 - (خ): أسامة بن زيد رضي الله عنه: «الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل». [م: 3286](2).
1310 - (ق): أنس رضي الله عنه: «الطاعون شهادة لكل مسلم». [خ: 2675، م: 1916](3).
1311 - (م): معمر بن عبد الله رضي الله عنه: «الطعام بالطعام مثلا بمثل». [م: 1592].
1312 - (م): أبو مالك الأشعري رضي الله عنه: «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله يملآن أو تملأ ما بين السموات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها». [م: 223](4).
1313 - (ق): ابن عمر رضي الله عنه: «الظلم ظلمات يوم القيامة». [خ: 2315، م: 2579].
1314 - (ق): ابن عباس رضي الله عنه: «العائد في هبته، كالكلب يعود في قيئه». [خ: 2449، م: 1622](5).--------------------------------------------
(1) حتى يؤثمه: معناه: لا يحل للضيف أن يقيم عنده بعد الثلاث حتى يوقعه في الإثم. يقريه: أي: يضيفه ويهيئ له طعامه.
(2) قلت: الحديث رواه مسلم لا البخاري. رجز: أي: عذاب.
(3) الطاعون شهادة: أي سبب لكون الميت منه شهيدا.
(4) موبقها: أي: مهلكها.
(5) يعود في قيئه: يلعقه بعد أن ألقاه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 288)