2107 - (ق): أبو قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه: «مستريح ومستراح منه، قالوا: يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه؟ فقال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب». [خ: 6147، م: 950].
2108 - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع». [خ: 2166، م: 1564](1).
2109 - (م)(2): جابر-رضي الله عنه: «معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية». [م: 1063].
2110 - (م): سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه: «مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه(3) دما، وأميطوا عنه الأذى». [خ: 5154](4).
2111 - (م): كعب بن عجرة رضي الله عنه: «معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة». [م: 596](5).
2112 - (خ): المسور بن مخرمة رضي الله عنه: «معي من ترون، وأحب الحديث إلي أصدقه، فاختاروا إحدى الطائفتين: إما المال وإما السبي، وقد كنت--------------------------------------------
(1) مطل الغني ظلم: يعني تأخيره ما يجب عليه من دين العباد ظلم للدائن. على مليء: هو الغني.
(2) في (ص): «خ».
(3) في (ص): «عليه».
(4) قلت: الحديث رواه البخاري لا مسلم. عقيقة: هي الشاة المذبوحة للمولود.
(5) معقبات: أي: كلمات تقال عقيب الصلاة.
2108 - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع». [خ: 2166، م: 1564](1).
2109 - (م)(2): جابر-رضي الله عنه: «معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية». [م: 1063].
2110 - (م): سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه: «مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه(3) دما، وأميطوا عنه الأذى». [خ: 5154](4).
2111 - (م): كعب بن عجرة رضي الله عنه: «معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة». [م: 596](5).
2112 - (خ): المسور بن مخرمة رضي الله عنه: «معي من ترون، وأحب الحديث إلي أصدقه، فاختاروا إحدى الطائفتين: إما المال وإما السبي، وقد كنت--------------------------------------------
(1) مطل الغني ظلم: يعني تأخيره ما يجب عليه من دين العباد ظلم للدائن. على مليء: هو الغني.
(2) في (ص): «خ».
(3) في (ص): «عليه».
(4) قلت: الحديث رواه البخاري لا مسلم. عقيقة: هي الشاة المذبوحة للمولود.
(5) معقبات: أي: كلمات تقال عقيب الصلاة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 452)