قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين». [خ: 1261، م: 945].
102 - (م): عبادة بن الصامت رضي الله عنه: «من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار». [م: 29].
103 - (ق): عبادة بن الصامت رضي الله عنه: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل». [خ: 3252، م: 28].
104 - (م): أبو هريرة، وأبو أيوب رضي الله عنهما: «من صام رمضان، ثم أتبعه ستا من شوال، كان كصيام الدهر». [م: 1164 من حديث أبي أيوب](1).
105 - (ق): أبو سعيد رضي الله عنه: «من صام يوما في سبيل الله، بعد الله وجهه عن(2) النار سبعين خريفا». [خ: 2685، م: 1153](3).
106 - (ق): أبو موسى رضي الله عنه: «من صلى البردين دخل الجنة». [خ: 548، م: 635](4).
107 - (م): عثمان رضي الله عنه: «من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله». [م: 656].--------------------------------------------
(1) قلت: أما حديث أبي هريرة فليس في الصحيح، وعزاه في «مجمع الزوائد» (3/ 183) للبزار. وهو عنده برقم: (9098).
(2) في (ق): «من».
(3) بعد الله وجهه عن النار: أي: نجاه الله عنها.
(4) البردين: صلاة الفجر والعصر.
102 - (م): عبادة بن الصامت رضي الله عنه: «من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار». [م: 29].
103 - (ق): عبادة بن الصامت رضي الله عنه: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل». [خ: 3252، م: 28].
104 - (م): أبو هريرة، وأبو أيوب رضي الله عنهما: «من صام رمضان، ثم أتبعه ستا من شوال، كان كصيام الدهر». [م: 1164 من حديث أبي أيوب](1).
105 - (ق): أبو سعيد رضي الله عنه: «من صام يوما في سبيل الله، بعد الله وجهه عن(2) النار سبعين خريفا». [خ: 2685، م: 1153](3).
106 - (ق): أبو موسى رضي الله عنه: «من صلى البردين دخل الجنة». [خ: 548، م: 635](4).
107 - (م): عثمان رضي الله عنه: «من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله». [م: 656].--------------------------------------------
(1) قلت: أما حديث أبي هريرة فليس في الصحيح، وعزاه في «مجمع الزوائد» (3/ 183) للبزار. وهو عنده برقم: (9098).
(2) في (ق): «من».
(3) بعد الله وجهه عن النار: أي: نجاه الله عنها.
(4) البردين: صلاة الفجر والعصر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)