رواهُ (م) [480] عن زهيرِ بنِ حربٍ وابنِ راهويه، عن أبي عامرٍ عبدِ الملكِ بنِ عَمرو، عن داودَ بنِ قيسٍ.
24 - / أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الهاشميُّ: حدثنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ(1): حدثنا أبو عوفٍ عبدُ الرحمنِ بنُ مَرزوقٍ قالَ: حدثنا كثيرُ بن هشامٍ: حدثنا جعفرُ بنُ بُرْقانَ، عن يزيدَ بنِ(2) الأصمِّ، عن أبي هريرةَ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ تعالى لا يَنظرُ إلى صُوَركمِ وأموالِكم، وإنَّما يَنظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم»(3).
أخرجَه (م) [2564] عن عَمرو بنِ محمدٍ الناقدِ، عن كثيرِ بنِ هشامٍ.
25 - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رِزْقويه: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ(4) بنِ عليِّ بنِ حربٍ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن محمدِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن أبيه قالَ:
سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقرأُ في المغربِ بالطورِ(5).
رواه(6) (خ) عن الحُميديِّ [4854]. و (م) [463] عن أبي بكرِ بنِ أبي--------------------------------------------
(1) من (كو)، وتحرف في الأصل إلى: زيد.
(2) ليست في (كو).
(3) هو في «فوائد العيسوي» (46).
ومن طريق المصنف أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (294)، والعلائي في «إثارة الفوائد» (281). ويأتي (127).
(4) تحرف في (كو) إلى: عمرو.
(5) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (37).
(6) ليست في (كو).
24 - / أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الهاشميُّ: حدثنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ(1): حدثنا أبو عوفٍ عبدُ الرحمنِ بنُ مَرزوقٍ قالَ: حدثنا كثيرُ بن هشامٍ: حدثنا جعفرُ بنُ بُرْقانَ، عن يزيدَ بنِ(2) الأصمِّ، عن أبي هريرةَ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ تعالى لا يَنظرُ إلى صُوَركمِ وأموالِكم، وإنَّما يَنظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم»(3).
أخرجَه (م) [2564] عن عَمرو بنِ محمدٍ الناقدِ، عن كثيرِ بنِ هشامٍ.
25 - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رِزْقويه: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ(4) بنِ عليِّ بنِ حربٍ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن محمدِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن أبيه قالَ:
سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقرأُ في المغربِ بالطورِ(5).
رواه(6) (خ) عن الحُميديِّ [4854]. و (م) [463] عن أبي بكرِ بنِ أبي--------------------------------------------
(1) من (كو)، وتحرف في الأصل إلى: زيد.
(2) ليست في (كو).
(3) هو في «فوائد العيسوي» (46).
ومن طريق المصنف أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (294)، والعلائي في «إثارة الفوائد» (281). ويأتي (127).
(4) تحرف في (كو) إلى: عمرو.
(5) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (37).
(6) ليست في (كو).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)