الراكبُ في ظِلِّها مئةَ عامٍ لا يَقطعُها»(1).
252 - (3) وبه إلى عمرانَ(2)، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَه(3).
253 - (4) / وبه إلى عمرانَ القَطانِ، عن قتادةَ، عن أنسٍ،
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يُعطَى الرَّجلُ في الجَنةِ قوةَ كَذا وكَذا مِن النِّساءِ» قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ويُطيقُ! قالَ: «يُعطَى قُوةَ مئةٍ»(4).
254 - (5) وبه إلى أنسٍ قالَ(5): كنتُ فيمَن صُبَّ عليه النُّعاسُ يومَ أُحدٍ.--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3251) من طريق قتادة به.
(2) في الأصل: «وحدثنا عمران». وفي الهامش: صوابه: «وبه إلى عمران».
(3) أخرجه أحمد (2/ 469)، وعبد الرزاق (20878) من طريق محمد بن زياد به.
وأخرجه البخاري (3252) (4881)، ومسلم (2826) من طرق عن أبي هريرة به.
(4) أخرجه الضياء في «المختارة» (2506) من طريق المصنف.
وأخرجه الترمذي (2536)، والطيالسي (2124)، وابن حبان (7400)، والطبراني في «الأوسط» (2517)، والبيهقي في «البعث» (402)، والضياء في «المختارة» (2505) من طريق عمران القطان به.
وقال الترمذي: صحيح غريب. وقال الضياء: إسناده حسن. وقال الألباني في «تخريج المشكاة» (5562): وإسناده حسن، بل هو صحيح لأن له شواهد .. .
(5) كذا في الأصل، ولعله سقط هنا: «أنس [عن أبي طلحة] قال» فكذلك أخرجه الطبراني في «الكبير» (4699)، و «الأوسط» (2516) من طريق أبي مسلم الكشي شيخ المصنف، والشاشي في «مسنده» (1060)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» (807) من طريق عمرو بن مرزوق.
وكذلك هو عند البخاري (4068) (4562) وغيره من طريق قتادة بنحوه.
252 - (3) وبه إلى عمرانَ(2)، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَه(3).
253 - (4) / وبه إلى عمرانَ القَطانِ، عن قتادةَ، عن أنسٍ،
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يُعطَى الرَّجلُ في الجَنةِ قوةَ كَذا وكَذا مِن النِّساءِ» قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ويُطيقُ! قالَ: «يُعطَى قُوةَ مئةٍ»(4).
254 - (5) وبه إلى أنسٍ قالَ(5): كنتُ فيمَن صُبَّ عليه النُّعاسُ يومَ أُحدٍ.--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3251) من طريق قتادة به.
(2) في الأصل: «وحدثنا عمران». وفي الهامش: صوابه: «وبه إلى عمران».
(3) أخرجه أحمد (2/ 469)، وعبد الرزاق (20878) من طريق محمد بن زياد به.
وأخرجه البخاري (3252) (4881)، ومسلم (2826) من طرق عن أبي هريرة به.
(4) أخرجه الضياء في «المختارة» (2506) من طريق المصنف.
وأخرجه الترمذي (2536)، والطيالسي (2124)، وابن حبان (7400)، والطبراني في «الأوسط» (2517)، والبيهقي في «البعث» (402)، والضياء في «المختارة» (2505) من طريق عمران القطان به.
وقال الترمذي: صحيح غريب. وقال الضياء: إسناده حسن. وقال الألباني في «تخريج المشكاة» (5562): وإسناده حسن، بل هو صحيح لأن له شواهد .. .
(5) كذا في الأصل، ولعله سقط هنا: «أنس [عن أبي طلحة] قال» فكذلك أخرجه الطبراني في «الكبير» (4699)، و «الأوسط» (2516) من طريق أبي مسلم الكشي شيخ المصنف، والشاشي في «مسنده» (1060)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» (807) من طريق عمرو بن مرزوق.
وكذلك هو عند البخاري (4068) (4562) وغيره من طريق قتادة بنحوه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 257)