وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، وما أنفقت من كسبه عن غير أمره، فإن نصف أجره له»(1).
لم يقل البخاري في الإذن: «وهو شاهد»، وقال: «لا يحل للمرأة» الحديث(2).
وفي رواية له: «إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة، كان لها أجرها، وله مثله، وللخازن مثل ذلك»(3).
* * *

‌‌باب ليلة القدر
158 - عن سالم عن أبيه: رأى رجل أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين أو كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرى رؤياكم قد تواطأت، فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها»(4).

159 - وعن نافع عن ابن عمر: أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رأوا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر»(5).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (8188)، والبخاري (5192) مختصرا، ومسلم (1026).
(2) أخرجه البخاري (5195) من طريق الأعرج، عن أبي هريرة.
(3) أخرجه البخاري (1440) من حديث عائشة، وليس من حديث أبي هريرة كما ينبغي. وانظر «طرح التثريب» (4/ 140).
(4) أخرجه أحمد (4547)، ومسلم (1165) (207). وقوله: «تواطأت أي: توافقت. وقوله: «فالتمسوها»: أي اطلبوها. «طرح التثريب» (4/ 149).
(5) أخرجه مالك (887)، والبخاري (2015)، ومسلم (1165) (205). وقوله: «متحريها» التحري: القصد والاجتهاد في الطلب، وقوله: «فليتحرها» أي فليتعمد طلبها. «طرح التثريب» (4/ 149).