الأول: سليمان دمشقي توفي في 115 هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم 1415) فإدراكه صحيح لصغار الصحابة من أهل الشام كعبد الله بن بسر رضي الله عنه المتوفي في 88 هـ على أقل تقدير وإيضاً كأبي أمامة صدي بن عجلان المتوفي في 86 هـ (تقريب التهذيب رقم 3228 و 2923) ويعضده ما قاله الحسين بن حرب بسند حسن: أنا المعتمر بن سليمان عن برد عن سليمان بن موسى قال بينما أنا في سوق حمص في بعض ما كنت أغزو إذا أنا بعبد الله بن أبي زكريا وأبي مخرمة قلت أين تريدان قالا نريد أن نأتي أبا أمامة قلت فإني معكما قالا إن شئت فانطلقا إليه فذكر الكذب فعظمه ثم قال لأنتم أبخل … " (البر والصلة 153/ 298 وتاريخ دمشق 22/ 367 ترجمة سليمان بن موسى و 67/ 201). وروى سليمان بن موسى عن عبد الله بن أبي زكريا ولم يروي سليمان بن حبيب عن عبد الله بن أبي زكريا (تهذيب الكمال رقم 2571 و 2501)،
والثاني: قال عبد الله بن أحمد بسند حسن: حدثني أبي قال حدثنا معتمر بن سليمان عن برد قال كانوا يجتمعون على عطاء في المواسم فكان سليمان بن موسى هو الذي يسأل لهم" (العلل ومعرفة الرجال - لأحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله 2/ 233 رقم 21078) وعطاء توفي في 114 هـ (تقريب التهذيب رقم 4591) فإدراك سليمان بن موسى صحيح لصغار الصحابة من أهل مكة كأبي الطفيل رضي الله عنه المتوفي بمكة في 107 هـ على أقل تقدير (مشاهير علماء الأمصار رقم 214).

‌‌باب: ليس على المسلم جزية
177 - سألت محمدا عن حديث عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله الثقفي عن جده أبي أمه عن النبي: «ليس على المسلمين عشور». فقال: هذا