الفصل الأول تخريج حديث «القرآن كلام الله غير مخلوق»
هذا الحديثُ مَرْوِيٌّ عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا، منهم: علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وأبو سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، وأبو هريرة، وأبو الدرداء، ومعاذ بن جبل، وأبو موسى الأشعري، وأنس بن مالك، وعبد الله بن عباس، ورافع بن خديج، وأبو حكيم الشامي، وعبد الله ابن عبد الغافر مولى النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم جميعا.
قال ابن الجوزي، رحمه الله، في كتابه «الموضوعات» (1/ 108): وقد تحذلق أقوام فوضعوا أحاديث تدلُّ على قِدَمِ(1) القرآن.
قلتُ: إليك هذه الأحاديث وطرقها وبيان ما فيها من علل:--------------------------------------------
(1) هذه اللفظة لم ترد في كلام السلف من المتقدمين، فلذا ينبغي طرحها.
هذا الحديثُ مَرْوِيٌّ عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا، منهم: علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وأبو سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، وأبو هريرة، وأبو الدرداء، ومعاذ بن جبل، وأبو موسى الأشعري، وأنس بن مالك، وعبد الله بن عباس، ورافع بن خديج، وأبو حكيم الشامي، وعبد الله ابن عبد الغافر مولى النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم جميعا.
قال ابن الجوزي، رحمه الله، في كتابه «الموضوعات» (1/ 108): وقد تحذلق أقوام فوضعوا أحاديث تدلُّ على قِدَمِ(1) القرآن.
قلتُ: إليك هذه الأحاديث وطرقها وبيان ما فيها من علل:--------------------------------------------
(1) هذه اللفظة لم ترد في كلام السلف من المتقدمين، فلذا ينبغي طرحها.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)