المبحث الرابع: تخريج حديث جابر بن عبد الله صلى الله عليه وسلم-
أخرجه الخطيب في تاريخه (2/ 389) - ومن طريقه ابن الجوزي في (الموضوعات) (1/ 107) من طريق محمد بن عبد بن عامر السمرقندي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير، عنه به، بلفظ: «مَنْ قال: القرآن مخلوق. فقد كفر».
وأخرجه حمزة بن يوسف السهمي في «سؤالاته» للدارقطني (32) - ومن طريقه الخطيب في تاريخه (1/ 388 - 389) عن أبي الحسين يعقوب ابن موسى الفقيه ببغداد أنه قال: لقيت جماعة يحدثون عن محمد بن عبد السمرقندي أحاديث موضوعة، قد حدث بها في بلدان شتى، فسألت جعفر ابن محمد بن الحجاج، المعروف ببكار الموصلي بها، عنه، قال: قدم علينا الموصل، وحدث بأحاديث مناكير، فاجتمع جماعة من الشيوخ وسرنا، لننكر عليه، فإذا هو جالس في مسجد يُعرف بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وله مجلس، وعنده خَلق من كتبة الحديث ومن العامة، قال: فلما بصرنا من بعيد علم أنا قد اجتمعنا للإنكار عليه، فقال قبل أن نصل إليه: ثنا قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن (أبي الزبير)(1)، عن جابر بن عبد الله، أن--------------------------------------------
(1) سقط من مطبوع تاريخ بغداد.
أخرجه الخطيب في تاريخه (2/ 389) - ومن طريقه ابن الجوزي في (الموضوعات) (1/ 107) من طريق محمد بن عبد بن عامر السمرقندي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير، عنه به، بلفظ: «مَنْ قال: القرآن مخلوق. فقد كفر».
وأخرجه حمزة بن يوسف السهمي في «سؤالاته» للدارقطني (32) - ومن طريقه الخطيب في تاريخه (1/ 388 - 389) عن أبي الحسين يعقوب ابن موسى الفقيه ببغداد أنه قال: لقيت جماعة يحدثون عن محمد بن عبد السمرقندي أحاديث موضوعة، قد حدث بها في بلدان شتى، فسألت جعفر ابن محمد بن الحجاج، المعروف ببكار الموصلي بها، عنه، قال: قدم علينا الموصل، وحدث بأحاديث مناكير، فاجتمع جماعة من الشيوخ وسرنا، لننكر عليه، فإذا هو جالس في مسجد يُعرف بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وله مجلس، وعنده خَلق من كتبة الحديث ومن العامة، قال: فلما بصرنا من بعيد علم أنا قد اجتمعنا للإنكار عليه، فقال قبل أن نصل إليه: ثنا قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن (أبي الزبير)(1)، عن جابر بن عبد الله، أن--------------------------------------------
(1) سقط من مطبوع تاريخ بغداد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)