- قال محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الإيجي (ت: 905 هـ تقريبًا) رحمه الله: " {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14)}: تطهر نفسه من الكفر والمعصية"(1).
- قال محمد بن علي الشوكاني (ت: 1250 هـ) رحمه الله: " {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14)} أي من تطهر من الشرك فآمن بالله ووحده وعمل بشرائعه"(2).
قال تعالى عن موسى عليه السلام فى خطابه لفرعون: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} [النَّازِعَات: 18].
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} قال: إلى أن تقول لا إله إلا الله"(3).
- عن عكرمة (ت: 105 هـ) رحمه الله، قول موسى لفرعون: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} هل لك إلى أن تقول لا إله إلا الله"(4).
قال قتادة بن دعامة السدوسي (ت: 118 هـ) رحمه الله: "إلى أن تُسْلِم"(5).
- قال ابن زيد (ت: 182 هـ) رحمه الله، في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} قال: إلى أن تسلم. قال: والتزكّي في القرآن كله: الإسلام، وقرأ قول الله {وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76)} [طه: 76] قال: من أسلم، وقرأ: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى} [عَبَس: 3] قال: يسلم، وقرأ: {وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى} [عَبَس: 7] أن لا يسلم"(6).--------------------------------------------
(1) تفسير جامع البيان في تفسير القرآن للإيجي. (سورة الأعلى: الآية: 14).
(2) تفسير فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية في علم التفسير للشوكاني. (سورة الأعلى: الآية: 14).
(3) الأسماء والصفات للبيهقي 1/ 271، تفسير الدر المنثور للسيوطي. (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه للبيهقي في الأسماء والصفات.
(4) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18)، وأورده السيوطي في الدر المنثور (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر.
(5) تفسير النكت والعيون للماوردي. (سورة النازعات: الآية: 18).
(6) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18).
- قال محمد بن علي الشوكاني (ت: 1250 هـ) رحمه الله: " {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14)} أي من تطهر من الشرك فآمن بالله ووحده وعمل بشرائعه"(2).
قال تعالى عن موسى عليه السلام فى خطابه لفرعون: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} [النَّازِعَات: 18].
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} قال: إلى أن تقول لا إله إلا الله"(3).
- عن عكرمة (ت: 105 هـ) رحمه الله، قول موسى لفرعون: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} هل لك إلى أن تقول لا إله إلا الله"(4).
قال قتادة بن دعامة السدوسي (ت: 118 هـ) رحمه الله: "إلى أن تُسْلِم"(5).
- قال ابن زيد (ت: 182 هـ) رحمه الله، في قوله: {هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18)} قال: إلى أن تسلم. قال: والتزكّي في القرآن كله: الإسلام، وقرأ قول الله {وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76)} [طه: 76] قال: من أسلم، وقرأ: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى} [عَبَس: 3] قال: يسلم، وقرأ: {وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى} [عَبَس: 7] أن لا يسلم"(6).--------------------------------------------
(1) تفسير جامع البيان في تفسير القرآن للإيجي. (سورة الأعلى: الآية: 14).
(2) تفسير فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية في علم التفسير للشوكاني. (سورة الأعلى: الآية: 14).
(3) الأسماء والصفات للبيهقي 1/ 271، تفسير الدر المنثور للسيوطي. (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه للبيهقي في الأسماء والصفات.
(4) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18)، وأورده السيوطي في الدر المنثور (سورة النازعات: الآية: 18)، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر.
(5) تفسير النكت والعيون للماوردي. (سورة النازعات: الآية: 18).
(6) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النازعات: الآية: 18).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 374)