وقال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)} [البَيِّنَة: 5].
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} "ما أمروا في التوراة والإنجيل إلا بالإخلاص في العبادة لله موحدين"(1).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: " {إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} يعني به التوحيد.
{وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)} يعني: الملة المستقيمة"(2).
- قال النضر بن شميل (ت: 203 هـ) رحمه الله: سألت الخليل بن أحمد (ت: 170 هـ) رحمه الله عن قوله: {وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)} فقال: {الْقَيِّمَةِ (5)} جمع القيم، والقيم والقائم واحد، ومجاز الآية: وذلك دين القائمين لله بالتوحيد"(3).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: 427 هـ) رحمه الله: " {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} التوحيد والطاعة، {وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)} فقال: وذلك دين القائمين لك بالتوحيد"(4).
- قال علي بن محمد الماوردي (ت: 450 هـ) رحمه الله: " {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا--------------------------------------------
(1) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة البينة الآية: 5).
(2) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة البينة الآية: 5).
(3) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة البينة الآية: 5).
(4) تفسير الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي. (سورة البينة الآية: 5).