- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: " {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ} يعني بالحق، وهو النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالتوحيد {صَدَّقَ بِهِ} يعني بالتوحيد، المؤمنون صدقوا بالذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، والمؤمنون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم "(1).
- قال إبراهيم الخواص (ت: 291 هـ) رحمه الله: "الصادق لا تراه إلا في فرض يؤديه أو فضل يعمل فيه"(2).
- قال محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "قالوا: والصدق الذي جاء به: لا إله إلا الله، والذي صدّق به أيضا، هو رسول الله صلى الله عليه وسلم "(3).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "وقال بعضهم: "الصادق الذي يتهيأ له أن يموت ولا يستحيي من سره لو كشف، قال الله تعالى: {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94)} [البَقَرَةِ: 94] "(4).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "قيل: ثلاث لا تخطئ الصادق: الحلاوة، والملاحة، والهيبة"(5).--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان (سورة الزمر: الآية: 33).
(2) مدارج السالكين (3/ 20).
(3) تفسير الطبري (سورة الزمر: الآية: 33).
(4) مدارج السالكين 2/ 264.
(5) مدارج السالكين (3/ 20).
- قال إبراهيم الخواص (ت: 291 هـ) رحمه الله: "الصادق لا تراه إلا في فرض يؤديه أو فضل يعمل فيه"(2).
- قال محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "قالوا: والصدق الذي جاء به: لا إله إلا الله، والذي صدّق به أيضا، هو رسول الله صلى الله عليه وسلم "(3).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "وقال بعضهم: "الصادق الذي يتهيأ له أن يموت ولا يستحيي من سره لو كشف، قال الله تعالى: {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94)} [البَقَرَةِ: 94] "(4).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "قيل: ثلاث لا تخطئ الصادق: الحلاوة، والملاحة، والهيبة"(5).--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان (سورة الزمر: الآية: 33).
(2) مدارج السالكين (3/ 20).
(3) تفسير الطبري (سورة الزمر: الآية: 33).
(4) مدارج السالكين 2/ 264.
(5) مدارج السالكين (3/ 20).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 554)