عياض، ورتبه على قسمين: الأول: في فضائله صلى الله عليه وسلم، والثاني: في سيره، وبسط قصة المعراج بسطا في أربعة أبواب، وفيه فوائد كثيرة.
3 - «الانتصاف من صاحب الكشاف». مطبوع(1). وقد اشتهر ابن المنير بهذا الكتاب. ألفه في عنفوان شبابه، وكتب له عليه شمس الدين الخسروشاهي (ت 652 هـ) والعز بن عبد السلام (ت 660 هـ) بالثناء عليه. اختصره ابن بنت العراقي (ت 704 هـ) في «الإنصاف مختصر الانتصاف»(2)، وفيه محاكمات بين الزمخشري وابن المنير، واختصرهما ابن هشام الأنصاري مع زيادة قليلة(3).
4 - «البحر الكبير في بحث(4) التفسير(5)»، في تفسير القرآن. واعترض عليه في هذه التسمية بأنّ البحر الكبير مالح، وأجيب عن ذلك بأنه محل العجائب والدرر. وصفه الذهبي بأنه نفيس.--------------------------------------------
= والحاوي للفتاوى (2/ 388) للسيوطي: «شرف المصطفى». له نسخة خطية في مكتبة أوقاف حلب برقم 1996.
(1) مطبوع عدة نشرات قديمة وحديثة، من طبعاته القديمة ما صدر في مصر بهامش الكشاف سنة 1318 هـ.
(2) وقد صدر في جائزة دبي الدولية في مجلدين.
(3) طبقات المفسرين للأدنه وي (ص 290).
(4) في بعض المصادر المطبوعة: «نخب».
(5) وله نسخ خطية ناقصة، منها الجزء الثالث منه في دار الكتب المصرية، تفسير - 60، تحت رقم 11246، تبدأ ببداية الجزء الثالث، وتنتهي مع نهاية سورة آل عمران، ونسخة أخرى في نفس المكتبة، رقم الحفظ 1/34 (60)، وفي مكتبة الخديوية برقم 1/ 130 (ن ع 60)، في ألمانيا في مكتبة جوتة، رقم الحفظ 534، تبدأ مع تفسير آية 38 من سورة المائدة، وتنتهي أثناء تفسير آية 100 من نفس السورة.
3 - «الانتصاف من صاحب الكشاف». مطبوع(1). وقد اشتهر ابن المنير بهذا الكتاب. ألفه في عنفوان شبابه، وكتب له عليه شمس الدين الخسروشاهي (ت 652 هـ) والعز بن عبد السلام (ت 660 هـ) بالثناء عليه. اختصره ابن بنت العراقي (ت 704 هـ) في «الإنصاف مختصر الانتصاف»(2)، وفيه محاكمات بين الزمخشري وابن المنير، واختصرهما ابن هشام الأنصاري مع زيادة قليلة(3).
4 - «البحر الكبير في بحث(4) التفسير(5)»، في تفسير القرآن. واعترض عليه في هذه التسمية بأنّ البحر الكبير مالح، وأجيب عن ذلك بأنه محل العجائب والدرر. وصفه الذهبي بأنه نفيس.--------------------------------------------
= والحاوي للفتاوى (2/ 388) للسيوطي: «شرف المصطفى». له نسخة خطية في مكتبة أوقاف حلب برقم 1996.
(1) مطبوع عدة نشرات قديمة وحديثة، من طبعاته القديمة ما صدر في مصر بهامش الكشاف سنة 1318 هـ.
(2) وقد صدر في جائزة دبي الدولية في مجلدين.
(3) طبقات المفسرين للأدنه وي (ص 290).
(4) في بعض المصادر المطبوعة: «نخب».
(5) وله نسخ خطية ناقصة، منها الجزء الثالث منه في دار الكتب المصرية، تفسير - 60، تحت رقم 11246، تبدأ ببداية الجزء الثالث، وتنتهي مع نهاية سورة آل عمران، ونسخة أخرى في نفس المكتبة، رقم الحفظ 1/34 (60)، وفي مكتبة الخديوية برقم 1/ 130 (ن ع 60)، في ألمانيا في مكتبة جوتة، رقم الحفظ 534، تبدأ مع تفسير آية 38 من سورة المائدة، وتنتهي أثناء تفسير آية 100 من نفس السورة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)