كتاب «قصر الأمل» المطبوع، وإذا وجد فرواته عن الحسن، تخالف ما معنا من رفعه الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وكذلك «حوشب» الذي ذكره الزبيدي وأحال به على كتاب «الحلية»، موجود فعلا في الموضع الذي أشار إليه، وفي موضع آخر قبله(1) ولكنه لا يطابق الإسناد الذي معنا في هذا الحديث، وقد عزا الزبيدي الحديث أيضا لكتاب اليقين لابن أبي الدنيا، ولم أجده في طبعته الحالية. وبذلك يكون تعقب العراقي بما ذكره الزبيدي عن الداودى، وبما أضافه هو إلى ذلك، غير مؤكد.
وذكر العراقي أيضا حديث عائشة: قلت لامرأة: إنها طويلة الذيل (الحديث) وعزاه إلى ابن أبي الدنيا [في كتاب الصمت] وابن مردويه في تفسيره، ثم قال: وفي إسناده امرأة لا أعرفها(2).
والحديث قد أخرجه ابن أبي الدنيا كما ذكر العراقي في كتاب الصمت(3).
وفي كتاب «ذم الغيبة والنميمة» له أيضا(4) في كليهما: عن عبيد الله العتكي عن موسى بن إسماعيل عن الهنيد بن القاسم قال سمعت غبطة بنت خالد قالت سمعت عائشة (الحديث).
وقد اختلف رسم اسم تلك المرأة الراوية للحديث عن عائشة، في نسخ كتابي ابن أبي الدنيا السابقين فمرة رسم (غبطة) ومرة رسم «قطبة» ومرة رسم--------------------------------------------
(1) تنظر الحلية 2/ 346 و 351.
(2) ينظر المغني مع الإحياء 3/ 141 (6).
(3) الصمت لابن أبي الدنيا - بتحقيق د/ نجم خلف/ حديث (216).
(4) كتاب ذم الغيبة - بتحقيق د/ نجم خلف/ حديث (67).
وكذلك «حوشب» الذي ذكره الزبيدي وأحال به على كتاب «الحلية»، موجود فعلا في الموضع الذي أشار إليه، وفي موضع آخر قبله(1) ولكنه لا يطابق الإسناد الذي معنا في هذا الحديث، وقد عزا الزبيدي الحديث أيضا لكتاب اليقين لابن أبي الدنيا، ولم أجده في طبعته الحالية. وبذلك يكون تعقب العراقي بما ذكره الزبيدي عن الداودى، وبما أضافه هو إلى ذلك، غير مؤكد.
وذكر العراقي أيضا حديث عائشة: قلت لامرأة: إنها طويلة الذيل (الحديث) وعزاه إلى ابن أبي الدنيا [في كتاب الصمت] وابن مردويه في تفسيره، ثم قال: وفي إسناده امرأة لا أعرفها(2).
والحديث قد أخرجه ابن أبي الدنيا كما ذكر العراقي في كتاب الصمت(3).
وفي كتاب «ذم الغيبة والنميمة» له أيضا(4) في كليهما: عن عبيد الله العتكي عن موسى بن إسماعيل عن الهنيد بن القاسم قال سمعت غبطة بنت خالد قالت سمعت عائشة (الحديث).
وقد اختلف رسم اسم تلك المرأة الراوية للحديث عن عائشة، في نسخ كتابي ابن أبي الدنيا السابقين فمرة رسم (غبطة) ومرة رسم «قطبة» ومرة رسم--------------------------------------------
(1) تنظر الحلية 2/ 346 و 351.
(2) ينظر المغني مع الإحياء 3/ 141 (6).
(3) الصمت لابن أبي الدنيا - بتحقيق د/ نجم خلف/ حديث (216).
(4) كتاب ذم الغيبة - بتحقيق د/ نجم خلف/ حديث (67).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1704)