وبعض أولاده أحد كتب علوم السنة بها سنة 774 هـ ودفنت خلفها زوجته الأولى سنة 783 هـ كما سبق ذكره».
وقد بدأ العراقي دراسته للسنة على العادة بحفظ كتاب «مختصر في الحديث» وهو كتاب «الإلمام بأحاديث الأحكام»(1) تأليف إمام عصره، تقي الدين بن دقيق العيد المتوفى سنة 702 هـ، وقد جمعه مما صححه، أو زكى رواته أحد من أئمة الحديث، مع حذف السند للاختصار، وهو يقع في مجلد عادي مخطوط وقد كان في عصر العراقي محل عناية الدارسين ومعتمد العلماء(2) حتى أوصى الذهبي طلاب الحديث الاهتمام بحفظه ودرسه(3).
ولهذا بدأ العراقي بحفظه، وذكر لتلميذه ابن حجر أنه حفظ منه 400 سطر في يوم واحد، فاستدل ابن حجر وغيره بذلك على تمتع العراقي بجانب فرط الذكاء، بملكة الحفظ وسرعته(4).
وقد ذكر العراقي أنه قرأ أكثر هذا الكتاب على شهاب الدين أحمد بن أبي الفرج المشهور بابن البابا المتوفى في العشر الأخير من شوال سنة 749 هـ(5)،--------------------------------------------
(1) «الضوء اللامع»، للسخاوي جـ 4/ 171، 172 وه «مقدمتي شرحي المناوي لألفية العراقي في السيرة».
(2) «طبقات الشافعية» للأسنوي ص 193 (مخطوط) و «البدر المنير في تخريج أحاديث شرح الرافعي الكبير» لابن الملقن ج 1/6 أ، ب (مخطوط مصور) و «فهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات» جـ 1 (علم الحديث والمصطلح) ص 61.
(3) «بيان زغل العلم والطلب»، للذهبي ص 8.
(4) «المجمع المؤسس»» / 177 و «لحظ الألحاظ»، ص 227 وه «مقدمتي شرحي المناوي لألفية العراقي في السيرة».
(5) «ذيل وفيات الأعيان» له/ 6 أ (مخطوط مصور).
وقد بدأ العراقي دراسته للسنة على العادة بحفظ كتاب «مختصر في الحديث» وهو كتاب «الإلمام بأحاديث الأحكام»(1) تأليف إمام عصره، تقي الدين بن دقيق العيد المتوفى سنة 702 هـ، وقد جمعه مما صححه، أو زكى رواته أحد من أئمة الحديث، مع حذف السند للاختصار، وهو يقع في مجلد عادي مخطوط وقد كان في عصر العراقي محل عناية الدارسين ومعتمد العلماء(2) حتى أوصى الذهبي طلاب الحديث الاهتمام بحفظه ودرسه(3).
ولهذا بدأ العراقي بحفظه، وذكر لتلميذه ابن حجر أنه حفظ منه 400 سطر في يوم واحد، فاستدل ابن حجر وغيره بذلك على تمتع العراقي بجانب فرط الذكاء، بملكة الحفظ وسرعته(4).
وقد ذكر العراقي أنه قرأ أكثر هذا الكتاب على شهاب الدين أحمد بن أبي الفرج المشهور بابن البابا المتوفى في العشر الأخير من شوال سنة 749 هـ(5)،--------------------------------------------
(1) «الضوء اللامع»، للسخاوي جـ 4/ 171، 172 وه «مقدمتي شرحي المناوي لألفية العراقي في السيرة».
(2) «طبقات الشافعية» للأسنوي ص 193 (مخطوط) و «البدر المنير في تخريج أحاديث شرح الرافعي الكبير» لابن الملقن ج 1/6 أ، ب (مخطوط مصور) و «فهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات» جـ 1 (علم الحديث والمصطلح) ص 61.
(3) «بيان زغل العلم والطلب»، للذهبي ص 8.
(4) «المجمع المؤسس»» / 177 و «لحظ الألحاظ»، ص 227 وه «مقدمتي شرحي المناوي لألفية العراقي في السيرة».
(5) «ذيل وفيات الأعيان» له/ 6 أ (مخطوط مصور).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 298)