ومن أقدم من لقب بذلك أبوبكر محمد بن أحمد بن يعقوب المتوفى سنة 378 هـ، حيث قال: إن موسى بن هارون سماني «المفيد»، وموسى هذا من شيوخ أبي بكر المذكور، فهو متقدم في الزمن عن سنة 300 هـ، ولذلك علق الذهبي على هذا بقوله: فهذه العبارة - يعني «المفيد» أول ما استعملت لقبا، في هذا الوقت، قبل الثلاثمائة(1)، ثم بين مرتبة هذا اللقب، فقال: والحافظ أعلا من المفيد في العرف، كما أن الحجة فوق الثقة(2)، وسيأتي عن ابن ناصر الدين وابن فهد المكي وصف العراقي بأنه «حدث وأفاد»، وقال تلميذه ابن حجر: قدوتنا ومعلمنا ومفيدنا(3) وتقدم تصريح ابن كثير باستفادته منه تخريج حديث صعب على غيره من المحدثين بالشام تخريجه حينذاك(4).

‌‌4 - المحدث ومؤكداته (5)
وتقدم أنه لقب أعلا من «المفيد»، وقد تعددت الأقوال في شروط المحدث لدى المتقدمين والمتأخرين حتى عصر العراقي وشيوخه(6).
كان المحققون منهم يراعون ذلك فيمن يصفونه بهذا اللقب(7)، وغالبها--------------------------------------------
(1) تذكرة الحفاظ 3/ 979.
(2) التذكرة 3/ 979.
(3) الضوء اللامع 4/ 175.
(4) الضوء اللامع 4/ 173 ومجموع ابن خطيب الناصرية/ مخطوط/ ترجمة العراقي، وذيل: التذكرة لابن فهد/ 223 وفيها تحرفت «استفدنا» إلى «استبعد».
(5) عقد الجمان/ قسم 2 من جزء (25) مخطوط، وفيات سنة 806 هـ، ومعجم المؤلفين لعمر كحالة 5/ 204.
(6) ينظر التدريب 1/29 - 41 ط دار الكوثر بالرياض ونكت الحافظ ابن حجر على ابن الصلاح والعراقي 1/ 228 - 231 و 268 والبحر الذي زخر للسيوطي 1/ 251 - 292 والجواهر والدرر 1/ 68 - 79.
(7) ذيل ولى الدين ابن العراقي على العبر 2/ 354 وفيات سنة 774 هـ ترجمة/ تقى الدين =