تحمل؟ وقد أحال إليه القرافي في شرح التنقيح(1)، وكذا في كتابه الفروق(2)، والكتاب مطبوع بتحقيق الشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله، طبع الطبعة الأولى بمطبعة مكتبة المطبوعات الإسلامية بحلب سنة 1387 هـ، والثانية ببيروت 1416 هـ فيها مزيد من التحقيق والتعليق، ثم طبع طبعة ثالثة ورابعة بتصحيح وتدقيق ومقابلة على أربع نسخ بدار البشائر الإسلامية.
4 - «الاستغناء في أحكام الاستثناء»: وهو كتاب استقصى فيه القرافي أحكام الاستثناء في اللغة العربية، حقيقته، وأنواعه، وأحواله وتطبيقاته في الأيمان والطلاق والأقارير، وجمع آيات الاستثناء من القرآن وشرحها، أحال القرافي إليه في كتبه في أكثر من موضع(3)، وهو مطبوع، حققه د. طه محسن بمطبعة الإرشاد ببغداد من إصدار وزارة الأوقاف العراقية سنة 1402 هـ.
5 - «الأمنية في إدراك النية»: وهي رسالة في حقيقة النية، ومحلها، وشروطها، وأقسامها، وأحكامها، وفوائد أخرى متعلقة بالنية، أحال القرافي إليها في كتبه(4)، وقد حققها د. محمد بن يونس السويسي بالكلية الزيتونية للشريعة بتونس عام 1402 هـ، وحققها أيضا د. مساعد بن قاسم الفالح - رسالة ماجستير، طبعت بمطبعة مكتبة الحرمين/ الرياض 1408 هـ، ولها طبعات أخرى.
6 - «أنوار البروق في أنواع الفروق»: المشهور بـ «الفروق»، قال في مقدمته المطبوعة: «وسميته (أنوار البروق في أنواء الفروق) ولك أن تسميه: (كتاب الأنوار والأنواء) أو (كتاب الأنوار والقواعد السنية في الأسرار الفقهية) كل ذلك لك»(5).--------------------------------------------
(1) (ص 397).
(2) الفروق (1/ 64).
(3) ينظر: الفروق (3/ 293)، العقد المنظوم (2/ 208)، شرح تنقيح الفصول (ص 61، 221، 230).
(4) ينظر: الإحكام في تمييز الفتاوى (ص 74)، الفروق (1/ 194)، شرح تنقيح الفصول (ص 68).
(5) الفروق (1/ 64). تصحفت طباعة "أنواع" بـ "أنواء". ينظر غمز عيون البصائر (4/ 283)، هدية العارفين (1/ 99).
4 - «الاستغناء في أحكام الاستثناء»: وهو كتاب استقصى فيه القرافي أحكام الاستثناء في اللغة العربية، حقيقته، وأنواعه، وأحواله وتطبيقاته في الأيمان والطلاق والأقارير، وجمع آيات الاستثناء من القرآن وشرحها، أحال القرافي إليه في كتبه في أكثر من موضع(3)، وهو مطبوع، حققه د. طه محسن بمطبعة الإرشاد ببغداد من إصدار وزارة الأوقاف العراقية سنة 1402 هـ.
5 - «الأمنية في إدراك النية»: وهي رسالة في حقيقة النية، ومحلها، وشروطها، وأقسامها، وأحكامها، وفوائد أخرى متعلقة بالنية، أحال القرافي إليها في كتبه(4)، وقد حققها د. محمد بن يونس السويسي بالكلية الزيتونية للشريعة بتونس عام 1402 هـ، وحققها أيضا د. مساعد بن قاسم الفالح - رسالة ماجستير، طبعت بمطبعة مكتبة الحرمين/ الرياض 1408 هـ، ولها طبعات أخرى.
6 - «أنوار البروق في أنواع الفروق»: المشهور بـ «الفروق»، قال في مقدمته المطبوعة: «وسميته (أنوار البروق في أنواء الفروق) ولك أن تسميه: (كتاب الأنوار والأنواء) أو (كتاب الأنوار والقواعد السنية في الأسرار الفقهية) كل ذلك لك»(5).--------------------------------------------
(1) (ص 397).
(2) الفروق (1/ 64).
(3) ينظر: الفروق (3/ 293)، العقد المنظوم (2/ 208)، شرح تنقيح الفصول (ص 61، 221، 230).
(4) ينظر: الإحكام في تمييز الفتاوى (ص 74)، الفروق (1/ 194)، شرح تنقيح الفصول (ص 68).
(5) الفروق (1/ 64). تصحفت طباعة "أنواع" بـ "أنواء". ينظر غمز عيون البصائر (4/ 283)، هدية العارفين (1/ 99).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)