📘 আল-আফরাদ - আদ-দারা কুতনি (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

‌‌14 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا أزهر بن جميل، ثنا المعتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضل*: عن أبي حريز، أن إبراهيم حدثه، عن الأسود، عن عبدالله بن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أقرض قرضين كان له مثل أجر أحدهما أن يصدق به» -فيما يرى معتمر-.
هذا حديث غريب من حديث إبراهيم بن يزيد النخعي، عن الأسود بن يزيد، عن عبدالله، تفرد به أبو حريز عبدالله بن الحسن* قاضي سجستان، ولم يروه عنه غير الفضل* بن ميسرة أبي معاذ، تفرد به المعتمر بن سليمان عنه.--------------------------------------------
14 - ينظر: الأطراف 3658. *» الفضل «صوابه: الفضيل /» الحسن «صوابه: الحسين.

‌‌15 - حدثنا أبو بكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي وأحمد بن عبدالرحمن بن وهب وإبراهيم بن منقذ بن عبدالله الخولاني، قالوا: ثنا عبدالله بن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت سهيل بن أبي صالح يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وفد الله عز
⦗ص: 66⦘
وجل ثلاثة: الغازي والحاج والمعتمر».
هذا حديث غريب من حديث سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، تفرد به بكير بن عبدالله بن الأشج عنه، وتفرد به عنه /113 ب/ ابنه مخرمة بن بكير، ولا نعلم حدث به عنه غير عبدالله بن وهب.--------------------------------------------
15 - ينظر: الأطراف 5781.

‌‌16 - حدثنا أبو بكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا أحمد بن عبدالرحمن ابن وهب، ثنا عمي، قال: حدثني الليث بن سعد، عن يعقوب، عن النعمان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبدالله بن شداد، عن جابر، أن رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ منكم بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}»، فسكت القوم، فسألهم ثلاث مرات، كل ذلك يسكتون، ثم قال رجل: أنا، قال: «إن بعضكم قد خالجنيها».
قال عبدالله -يعني: ابن شداد-: عن أبي الوليد، عن جابر، أن رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر أو العصر، فأومأ إليه رجل، فنهاه، فأبى، فلما انصرف قال: أتنهاني أن أقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فتذاكرا ذلك، حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة».
هذا حديث غريب من حديث الليث بن سعد، عن يعقوب -وهو ابن إبراهيم أبو يوسف القاضي-، عن النعمان -وهو ابن ثابت أبو حنيفة-، عن موسى بن أبي عائشة، تفرد به عبدالله بن وهب عنه، ولا نعلم حدث به عنه بهذا الإسناد غير ابن أخيه أبي عبيدالله أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، وخالفه عبدالملك بن شعيب بن الليث، فرواه عن ابن وهب، عن الليث، عن طلحة، عن موسى بن أبي عائشة، وطلحة هذا مجهول، وقول أبي عبيدالله عن عمه أشبه بالصواب.--------------------------------------------
16 - ينظر: الأطراف 1589.

‌‌17 - حدثنا به أبو بكر عبدالله بن سليمان بن الأشعث قراءة من لفظه، ثنا عبدالملك ابن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني الليث، عن طلحة، عن /114 أ/ موسى بن أبي عائشة، عن عبدالله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبدالله، أن رجلا قرأ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى منكم بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}»، فسكت القوم، فسألهم ثلاث مرات، كل ذلك يسكتون، ثم قال رجل: أنا، قال: «قد علمت أن بعضكم خالجنيها».
قال: وقال عبدالله بن شداد: عن أبي الوليد، عن جابر بن عبدالله، أن رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر أو العصر، فأومأ إليه رجل، فنهاه، فأبى، فلما انصرف قال: تنهاني أن أقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فتذاكرا ذلك، حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة».
قال لنا أبو بكر بن أبي داود: طلحة هذا لا يعرف، وأبو الوليد لا يعرف، وقد روى هذا الحديث عن موسى بن أبي عائشة: سفيان وشعبة والناس، لا يسندونه، ويرسلونه، فليس بحجة، ولم يسنده إلا أبو حنيفة، وأحسب أن الليث أخطأ في اسم أبي حنيفة، فقال: طلحة، وما كان هذا عند أحد إلا عند عبدالملك بن شعيب.--------------------------------------------
17 - ينظر: الأطراف 1589.

‌‌18 - حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، ثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا مسعدة بن اليسع الباهلي، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشفعة في كل ربعة /114 ب/ أو حائط، ليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن فعل فهو بالخيار، إن شاء أخذ، وإن شاء ترك».
هذا حديث غريب من حديث عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله، تفرد به عبدالملك بن جريج عنه، وتفرد به مسعدة بن اليسع، عن ابن جريج، بهذا الإسناد، ولا

⦗ص: 68⦘
نعلم حدث به عنه غير الحسن بن عرفة، والمحفوظ عن ابن جريج: عن أبي الزبير، عن جابر.--------------------------------------------
18 - ينظر: الأطراف 1612.

‌‌19 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز أبو بكر الأنماطي، ثنا جعفر بن محمد بن الفضل* الراسي، ثنا الوليد بن الوليد الحمصي، ثنا ابن ثوبان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الجنة لتزخرف لشهر رمضان من رأس الحول إلى الحول المقبل، فإذا كان أول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش، فشققت ورق الجنة عن الحور العين، فقلن: يا رب، اجعل لنا من عبادك أزواجا تقر أعيننا بهم، وتقر أعينهم بنا».
هذا حديث غريب من حديث عمرو بن دينار، عن عبدالله بن عمر، تفرد به عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عنه، ولم يروه غير الوليد بن الوليد الحمصي.--------------------------------------------
19 - ينظر: الأطراف 3119. * «الفضل» صوابه: الفضيل.

‌‌20 - حدثنا أبو علي إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق، ثنا محمد بن عبدالملك ابن زنجويه، ثنا علي بن عياش الحمصي، أنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من قال إذا سمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، /115 أ/ آت محمدًا الوسيلة، وابعثه المقعد المقرب الذي وعدته؛ إلا وجبت له الشفاعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم».
هذا حديث غريب من حديث محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله، تفرد به أبو بشر شعيب بن أبي حمزة، واسم أبي حمزة: دينار، ولا نعلم حدث به عنه غير علي بن عياش الحمصي.--------------------------------------------
20 - ينظر: الأطراف 1705.

‌‌21 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا محمد بن يزيد الأدمي،
⦗ص: 69⦘
ثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن إسماعيل بن أمية وعبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «التسبيح للرجال»، ورخص في التصفيق للنساء في الصلاة.
هذا حديث غريب من حديث إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عُمر، وهو أيضا غريب من حديث عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، تفرد به يحيى بن سليم الطائفي عنهما، بهذا الإسناد، ورواه حماد بن زيد وعبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن عبيدالله بن عمر، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، وروي عن إسماعيل بن أمية، عن عطاء، عن أبي هريرة، وهذان أشبه بالصواب فيه، والله أعلم.--------------------------------------------
21 - ينظر: الأطراف 3220، 3336.

‌‌22 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط، ثنا محمد بن علي بن الحَسن ابن شقيق المروزي، قال: سمعت أبي قال: أخبرنا أبو حمزة، عن جابر، عن سالم بن عبدالله، عن ابن عمر، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة، ومعه شيبة بن عثمان وبلال، فأغلقوا عليهم الباب، قال: وكنت رجلا شابا سديدا، فزاحمت حتى دخلت، فإذا بنبيّ الله صلى الله عليه وسلم /115 ب/ راجع، فسألتهم: ما صنع، قالوا: صلى بين هذين العمودين ركعتين.
هذا حديث غريبٌ من حديث عبدالله بن عمر، عن شيبة بن عثمان الحجبي وبلال، لا نعلم رواه عنه غير ابْنِه سالم، تفرد به جابر بن يزيد الجعفي عنه، وتفرد به أبو حمزة السكري محمد بن ميمون، عن جابر.--------------------------------------------
22 - ينظر: الأطراف 2289، 3009.

‌‌23 - حدثنا أبو شيبة عبدالعزيز بن جعفر بن بكر بن إبراهيم الخوارزمي، ثنا محمد ابن عبدالله المخرمي، ثنا أبو داود، ثنا الحريش بن سليم، عن طلحة بن مصرف، قال: سألت عبدالله بن أبي أوفى: هل أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، أوصى بكتاب الله عز وجل.
⦗ص: 70⦘
هذا حديث غريب من حديث أبي سعيد الحريش بن سليم الكوفي، عن طلحة بن مصرف، تفرد به أبو داود الطيالسي سليمان بن داود عنه.--------------------------------------------
23 - ينظر: الأطراف 4059.

‌‌24 - حدثنا أبو شيبة عبدالعزيز بن جعفر، قال: وجدت في كتابي بخطي: عن علي بن هشام الكرماني، ثنا عفان، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك لأمتي في بكورها».
حديث غريب من حديث حميد بن هلال، عن عبدالله بن صامت، عن أبي ذر، تفرد به علي بن هشام الكرماني، عن عفان، عن سليمان بن المغيرة، عنه.--------------------------------------------
24 - ينظر: الأطراف 4697.

‌‌25 - حدثنا أبو شيبة عبدالعزيز بن جعفر، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو عاصم العباداني، ثنا علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال: كنا جلوسا في حلقة /116 أ/ في المسجد نتذاكر فضائل الأنبياء، أيهم أفضل، فذكرنا نوحًا وطول عبادته، وذكرنا إبراهيم خليل الله، وذكرنا موسى كليم الله، وذكرنا ابن مريم روح الله، وذكرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينا نحن كذلك إذ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «ما كنتم تذكرون بينكم»، قلنا: يا رسول الله، كنا نذكر فضائل الأنبياء، أيهم أفضل، فذكرنا نوحا وطول عبادته، وذكرنا إبراهيم خليل الرحمن، وذكرنا موسى، وذكرنا عيسى، وذكرناك أنت يا رسول الله، قال: «فمن فضلتم»، قلنا: فضلناك يا رسول الله، بعثك الله للناس كافة، وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، وأنت خاتم الأنبياء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما إنه لا ينبغي لأحد أن يكون خيرا من يحيى بن زكريا»، قلنا: يا رسول الله، ومن أين ذلك، قال: «أما سمعتم كيف وصفه الله عز وجل في كتابه، فقال: {يَايَحْيَى خُذِ
⦗ص: 71⦘
الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا}، إلى قوله*: {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ}، ولم يعمل سيئة قط، ولم يهم بها».
هذا حديث غريب من حديث يوسف بن مهران، عن ابن عباس، تفرد به علي بن زيد بن جدعان عنه، وتفرد به أبو عاصم العباداني عنه، واسمه: عبدالله بن عبيدالله العباداني المرادي* البصري. /116 ب/--------------------------------------------
25 - ينظر: الأطراف 2874. * «إلى قوله» أي: مع قوله، ومثله قوله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ} أي: مع أموالكم /» المرادي «صوابه: المرئي.

‌‌26 - حدثنا أبو بكر محمد بن منصور بن النضر بن إسماعيل المروزي، المعروف بالشيعي، ثنا نصر بن علي، ثنا عبدالأعلى، ثنا عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «عذبت امرأة في هرة، أوثقتها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض».--------------------------------------------
26 - ينظر: الأطراف 3351، 5182.

‌‌27 - حدثنا محمد بن منصور، ثنا نصر بن علي، ثنا عبدالأعلى، ثنا عبيدالله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
هذا حديث غريب من حديث عَبْدالله* بن عمر بن حفص العمري، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، تفرد به عبدالأعلى بن عبدالأعلى عنه، جمع بين الإسنادين جميعا: بين حديث نافع، عن ابن عمر، وبين حديث المقبري، عن أبي هريرة.--------------------------------------------
27 - ينظر: الأطراف 3351، 5182. *» عَبْدالله «صوابه: عبيدالله -وكان الناسخ كتبها» عبيدالله «، ثم ضرب على نقطتي الياء، وضبطها بفتح ثم سكون-.

‌‌28 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم، ثنا نصر بن علي، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ائتوني بالكتف أو اللوح»، فكتب: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}، وعمرو بن أم مكتوم خلف ظهره، فقال: هل
⦗ص: 72⦘
لي من رخصة، فنزلت: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.
هذا حديث غريب من حديث أبي المعتمر سليمان بن طرخان التيمي، عن أبي إسحاق السبيعي، عن البراء بن عازب، تفرد به ابنه المعتمر بن سليمان.--------------------------------------------
28 - ينظر: الأطراف 1462.

‌‌29 - حدثنا أبو بكر أحمد بن عبدالله /117 أ/ بن محمد الوكيل، ثنا أحمد بن بديل، ثنا حفص بن غياث، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله تبارك وتعالى: العظمة إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني واحدًا منهما ألقيته في النار».
هذا حديث غريب من حديث الأعمش، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأغر، عن أبي هريرة، تفرد به حفص بن غياث عنه.--------------------------------------------
29 - ينظر: الأطراف 5040.

‌‌30 - حدثنا أبو بكر أحمد بن عبدالله بن محمد الوكيل، ثنا إسحاق بن الضيف، ثنا عبدالرزاق، ثنا يحيى بن العلاء، عن عمه شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق، عن هبيرة ابن يريم، قال: خطبنا الحَسن بن علي عليه السلام صبيحة قتل علي عليه السلام، فقال: لقد فارقكم منذ الليلة رجل لم يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون بعلم، ولقد صعد بروحه في الليلة التي صعد فيها بروح يحيى بن زكريا عليه السلام، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه المبعث، فيكتنفه جبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، فلا ينثني حتى يفتح الله عليه، ما ترك صفراء ولا بيضاء، إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه، أراد أن يبتاع بها خادما لأهله.
وهذا حديث غريب من حديث شعيب بن خالد الرازي، عن أبي إسحاق السبيعي، تفرد به يحيى بن العلاء بن خالد، عن عمه شعيب بن خالد، وتفرد به عبدالرزاق /117 ب/ بن همام، عن يحيى، وتفرد به إسحاق بن الضيف، عن

⦗ص: 73⦘
عبدالرزاق.--------------------------------------------
30 - ينظر: الأطراف 1956.

‌‌31 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة، ثنا مهنى بن يحيى، ثنا زيد بن أبي الزرقاء، عن سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل افترض الجمعة في يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، إلى يوم القيامة، ألا فمن تركها استخفافا بها أو تهاونا؛ فلا جمع الله له شمله، ولا بارك له، ألا ولا صلاة له، ألا ولا يؤمَنّ فاجرٌ برًا».
هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري، عن علي بن زيد بن جدعان، تفرد به زيد بن أبي الزرقاء عنه، وتفرد به مهنى بن يحيى، عن زيد.--------------------------------------------
31 - ينظر: الأطراف 1571.

‌‌32 - حدثنا أبو الحَسن علي بن الفضل بن طاهر البلخي -قدم علينا في سنة ثنتين وعشرين وثلاثمائة-، ثنا عبدالصمد بن الفضل أبو يحيى البلخي، ثنا خلف بن أيوب، ثنا الحُسين بن سليمان، عن سفيان الثوري، عن صدقة بن سعيد، عن جميع بن عمير، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يفيض على رأسه ثلاثا، ونحن نفيض خمسًا؛ لأنا نضفر.
غريب من حديث سفيان الثوري، عن صدقة بن سعيد الحنفي -وهو والد أبي حماد المفضل بن صدقة-، عن جميع بن عمير، عن عائشة، تفرد به الحسين بن سليمان البلخي، وكان من الثقات.--------------------------------------------
32 - ينظر: الأطراف 6021.

‌‌33 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر، ثنا أبو محمد السلمي أُحيد بن الحُسين البلخي، ثنا أزهر بن سليمان الكاتب، ثنا أبو الأشهب -وهو جعفر بن الحارث النخعي-، عن حصين بن عبدالرحمن، /118 أ/ عن عامر وسعد بن عبيدة، قالا: سمعنا المغيرة بن
⦗ص: 74⦘
شعبة يقول وهو على المنبر: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتبرز لحاجته، فلما أقبل تلقيته بإداوة معي، وعليه جبة ضيقة الكمين، فأخرج يده من الجبة، فتوضأ، ومسح رأسه وخفيه.
هذا حديث غريب من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي، عن حصين بن عبدالرحمن السلمي، عن عامر الشعبي وسعد بن عُبيدة، عن المغيرة بن شعبة، تفرد به أزهر بن سليمان البلخي كاتب ابن الرمَّاح عنه.--------------------------------------------
33 - ينظر: الأطراف 4371.