📘 আল-ইখতিলাফু বাইনা রুয়াতিল বুখারি (ইবনুল মুবাররাদ - মৃত্যু 909 হিজরী)

19 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أنا أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، سَمِعْتُ أَبِي، سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَتْ: ‌‌«الدَّائِمُ» .
ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ مِثْلَهُ.
هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، وَقَالَ ابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرُهُ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَّامٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنْهُ فَقَالَ: هُوَ فِيمَا أَرَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ، وَسَهَا فِيهِ أَبِو مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيُّ، قُلْتُ: لَمْ أَرَ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ مُحَمَّدَ بْنَ سَالِمٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
كِتَابُ الْجَنَائِزِ فِي بَابِ مَنْ يَدْخُلُ قَبْرَ الْمَرْأَةِ

20 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِلالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: ‌‌«هَلْ فِيكُمْ مَنْ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ» .
قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: يَعْنِي الذَّنْبَ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ.
ابْنُ الْمُبَارَكِ وَفِي أَصْلِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ، قَالَهُ أَبُو الْمُبَارَكِ، وَقَالَ: أَبُو الْمُبَارَكِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ يُكَنَّى أَبُو الْمُبَارَكِ وَهَذَا وَهْمٌ، وَكَانَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْفَرَجِ عَبْدُوسٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ كَمَا عِنْدَ الْكَافَّةِ عَلَى الصَّوَابِ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَكُنْيَةُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ أَبُو بَكْرٍ لا أَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ خِلافًا، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ الأَوْسَطِ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ وَانْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أنا، فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا، وَلَمْ يَذْكُرِ التَّفْسِيرَ الَّذِي فِي جَامِعِهِ، وَرُوِيَ فِي تَفْسِيرِ الْمُقَارِفَةِ غَيْرُ هَذَا التَّفْسِيرِ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ يَعْنِي مُوسَى بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيَّ التَّبُوذَكِيَّ الْبَصْرِيَّ، وَالْخُزَاعِيُّ وَهُوَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ» .
فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ.
وَفِي التَّارِيخِ الأَوْسَطِ لِلْبُخَارِيِّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ» .
يَعْنِي اللَّيْلَةَ، فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ الْقَبْرَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: لا أَدْرِي مَا هَذَا فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَشْهَدْ رُقَيَّةَ
بَابُ هَلْ يَخْرُجُ الْمَيِّتُ مِنَ الْقَبْرِ لِعِلَّةٍ؟

21 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هُوَ الْمَدِينِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: ‌‌«دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ آخَرُ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَوَقَعَ لأَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ وَحْدَهُ جَعَلَ مُجَاهِدًا بَيْنَ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَجَابِرٍ بَدَلَ عَطَاءٍ، وَمَا رَوَاهُ غَيْرُهُ أَصَحُّ مِمَّا رَوَاهُ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، كَمَا رَوَاهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ
وَمِنْ كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي أَوَّلِ بَابٍ مِنْهُ

22 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ‌‌«أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ.
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ» .
وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ تَخَبُّطٌ وَوَهْمٌ فَإِنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، أَوْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذَلِكَ خَطَأٌ، إِنَّمَا الْحَدِيثُ عَنْ وُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، وَالَّذِي رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَأَبُو زَيْدٍ وَسَائِرُ رُوَاةِ الْفَرَبْرِيِّ مَا قَدَّمَاهُ
وَفِي الْبَابِ

23 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: ‌‌«مَالَهُ أَرِبَ مَالَهُ» .
الْحَدِيثَ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: مَا قَالَهُ صَحِيحٌ، وَهَذَا مِمَّا عُدَّ عَلَى شُعْبَةَ أَنَّهُ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ إِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَقَدْ خَرَّجَ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الأَدَبِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، هَكَذَا أَتَى فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَ مُسَمَّى لِيَكُونَ أَقْرَبَ إِلَى الصَّوَابِ
وَفِي بَابِ مَنْ أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْس بِكَنْزٍ

24 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ، هُو يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ» .
الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، فَنَسَبَ يَحْيَى إِلَى أَبِي كَثِيرٍ، وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى غَيْرَ مَنْسُوبٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
كِتَابُ الْحَجِّ فِي بَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ

25 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اسْتِلامِ الْحَجَرِ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ: الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ، ثُمَّ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ، كَمَا رَوَاهُ سَائِرُهُمْ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ.
وَفِي بَابِ: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ يَعْنِي الطَّوَافَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ

25 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ مُرْسَلا، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَ عُرْوَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبَ وَكَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ عَبْدُوسٍ الطُّلَيْطِلِيِّ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، مُتَّصِلا، وَرِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ الْمُرْسَلَةِ أَصَحُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الاسْتِدْرَاكَاتِ أَنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ مُرْسَلا، قَالَ: وَوَصَلَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ، قَالَ: وَمِثْلُهُ مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَوَقَعَ لأَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ تَصْحِيفٌ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي نَسَبِ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا فَقَالَ فِيهِ: الْعُشَانِيُّ، بِضَمِّ الْعَيْنِ وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ نِسْبَةً إِلَى غَسَّانَ، وَلَهُ أَيْضًا مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِعَيْنِهِ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَهُوَ بَابُ الْهَدِيَّةِ، حَيْثُ قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ أَبُو حُزَيْرَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ.
فَقَالَ: أَبُو الْحَسَنِ هُوَ أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَثَاءٍ مُثَلَّثَةٍ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ كَمَا تَقَدَّمَ
وَفِي بَابِ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

26 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‌‌«إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا» .
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ بِخَطِّهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَزَادَ فِي نَسَبِ مُحَمَّدٍ: ابْنَ حَاتِمٍ وَكَتَبَ عَلَيْهِ بِقِرَاءَتِهِ، وَلَمْ يَرَ ذَلِكَ لِغَيْرِهِ، وَإِنَّمَا هُو مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، شَيْخ كُوفِيٌّ مَوْلَى هَارُونَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُدٍ التَّيْمِيِّ، وَهَكَذَا نَسَبَهُ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا، وَكَذَا نَسَبَهُ الْبُخَارِيُّ بَعْدَ هَذَا بِأَوْرَاقٍ فِي كِتَابِ الْحَجِّ فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ
وَفِي بَابِ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الإِفَاضَةِ

27 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ‌‌«دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ» .
كَتَبَ الأَصِيلِيُّ بِخَطِّهِ فِي حَاشِيَةِ الْكِتَابِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ هُوَ ابْنُ بُولا، وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْهُ، وَابْن هُوَ ابْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ الْمَدَنِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ هَذَا يَرْوِي عَنِ ابْنِ بُولا فَاخْتَلَطَ عَلَيْهِ، ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ هِلالَ بْنَ يَسَارِ بْنِ بُولا، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ، وَبُولا بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ
وَفِي بَابِ الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الإِحْلالِ

28 - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌‌«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» .
هَكَذَا هُوَ عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ عَيَّاشٌ بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ وَعِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ بِسِينٍ مُهْمَلَةٍ وَبَاءٍ مُوَحَدَّةٍ وَالصَّوَابُ بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَا التَّفْرِقَةَ بَيْنَ عَيَّاشِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي تَمْيِيزِ الْمُشْكِلِ
وَفِي بَابِ لُبْسِ الْخُفَّيْنِ إِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ

29 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، "‌‌ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ " وَقَعَ هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلا فِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَحَدَّثَهُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عُمَرَ، لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عُمَرَ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَأَبُو أَحْمَدَ وَمَنْ تَابَعَهُمَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، مُتَّصِلا سَنَدًا
كِتَابُ الْبُيُوعِ فِي بَابِ السَّلَمِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ

30 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‌‌«قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسَلِّمُونَ فِي الثِّمَارِ» .
الْحَدِيثَ.
كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ وَغَيْرُهُ يَزْعُمُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرٍ هُنَا هُوَ الْمُقْرِئُ الْمَكِّيُّ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَلَيْسَ فِي الْجَامِعِ رِوَايَةٌ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْقُرَّاءِ السَّبْعَةِ إِلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرٍ، وَفِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ فِي الْمُطَابَقَةِ، وَمَا قَالَهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ هَكَذَا يَقُولُ الْمُحَدِّثُونَ وَأَهْلُ النَّسَبِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ وَغَيْرُهُ، وَرُوِيَ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَهُوَ أَخُو كَعْبِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، خَرَّجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ أَيْضًا فِي الْجَامِعِ إِلا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ الْمُتَقَدِّمَ، وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ حَدِيثًا آخَرَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ فِي صَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ وَاسْتِغْفَارِهِ لَهُمْ، ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ وَفَاةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ هَذَا فِي سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، أَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا أَبَا بَكْرٍ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ وَأَنَا غُلامٌ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
وَنَقَلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِئُ تَارِيخَ هَذِهِ الْوَفَاةِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ الْمُقْرِئِ فِي كِتَابِ السَّبْعَةِ مِنْ تَأْلِيفِهِ فَقَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ الرَّحَّالُ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، وَمَا ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ فَوَهْمٌ مِنْهُ، وَإِنَّمَا حَوَّلَهُ الْبُخَارِيُّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيِّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الْمُقْرِئُ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْكِنَانِيِّ
وَمِنَ الْكِتَابِ بَابُ جِوَارُ الرَّجُلِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

31 - حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ‌‌«لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إِلا وَهُمَا يُدِينَانِ الدِّينَ» .
وَقَالَ أَبُو صَالِحٍ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، هَكَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ: أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، لَمْ يَنْسِبْ أَبَا صَالِحٍ وَنَسَبَ عَبْدَ اللَّهِ فَقَالَ: ابْنُ وَهْبٍ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي السَّكَنِ أَبُو صَالِحٍ سلموَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَرِوَايَتُهُ أَوْلَى وَنَسَبُهُ أَصَحُّ، وَأَبُو صَالِحٍ سلموَيْهِ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ مَرْوَزِيٌّ، قَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، فِي تَفْسِيرِ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}
كِتَابُ الْمُزَارَعَةِ فِي بَابِ إِذَا زُرِعَ بِمَالِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

32 - ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ الثَّلاثَةِ الَّذِينَ أَوَوْا إِلَى الْغَارِ مِنْ طَرِيقِ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ نَافِعٍ: فَسَعَيْتُ، وَهَكَذَا رُوِيَ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ: فَسَعَيْتُ، وَهَذَا وَهْمٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ابْنُ أَخِي مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ أَيْضًا كَمَا يَرْوِيهِ عَمُّهُ، وَرِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ نَافِعٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ ذَكَرَهَا الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ بَابِ إِجَابَةِ دُعَاءِ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ، وَفِي بَابِ مَنْ أَحْيَى أَرْضًا مَوَاتًا، وَقَالَ عُمَرُ: مَنْ أَحْيَى أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: ‌‌«فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ، وَلَيْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌّ» .
هَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ عَوْفٍ، وَعِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي ذَرٍّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَهُوَ مَحْفُوظٌ لِعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَرْوِيهِ عَنْهُ ابْنُ أَبِي كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
وَفِي بَابِ الْهِبَةِ الْمَقْبُوضَةِ وَغَيْرِ الْمَقْبُوضَةِ

33 - وَقَالَ ثَابِتٌ: حَدَّثَنَا مِسْوَرٌ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: ‌‌«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي» .
فِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَمَاعَ الْبُخَارِيِّ مِنْ ثَابِتٍ، وَكَذَلِكَ وَقَعَ فِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، وَقَالَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مِسْوَرٌ، وَفِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ وَعَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، هَكَذَا وَقَعَ عَنْ مُحَمَّدٍ غَيْرَ مَنْسُوبٍ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَدْ حَدَّثَ الْبُخَارِيُّ عَنْ ثَابِتٍ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْجَامِعِ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، عَنْ مِسْوَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، وَهُوَ ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ، وَلَمْ يُتَابَعْ أَبُو أَحْمَدَ عَلَى هَذَا
وَمِنْ كِتَابِ الْوَصَايَا

34 - ذَكَرَ فِي أَوَّلِهِ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا.
وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، جَعَلَ مَكَانَ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ زُرَارَةَ، وَلَمْ نَرَ ذَلِكَ لِغَيْرِ ابْنِ السَّكَنِ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ، إِسْمَاعِيلَ بْنَ زُرَارَةَ الثَّغْرِيَّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ، وَأَمَّا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ فَمَشْهُورٌ مِنْ شُيُوخِهِ حَدَّثَ عَنْهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْكِتَابِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، وَزِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ، قُلْتُ: عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ بْنِ وَاقِدٍ الْكِلابِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ ومَائَتَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مِنْ كِتَابِ الْجِهَادِ فِي بَابِ دَرَجَاتِ الْمُجَاهِدِينَ

35 - ذَكَرَ فِي الْمُتَابَعَةِ وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ: ‌‌«وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ» .
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَالْبُخَارِيُّ لَمْ يُدْرِكْ مُحَمَّدَ بْنَ فُلَيْحٍ، إِنَّمَا يَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْهُ وَهُوَ الصَّوَابُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ كَمَا رَوَتِ الْجَمَاعَةُ مُعَلقًا
وَفِي بَابِ فَضْلِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ بِزِيَادَةِ يَاءٍ فِي سَعْدٍ، وَالصَّوَابُ سَعْدٌ بِغَيْرِ يَاءٍ.
فِي بَابِ اسْمِ الْفَرَسِ وَالْحِمَارِ

36 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ‌‌«أَنَّهُ رَكِبَ فَرَسًا يُقَالُ لَهُ الْجَرَادَةُ» .
فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ بَدَلَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّوَابُ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ الْمُقْرِئُ، وَلَيْسَ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ
وَفِي بَابِ غَزْوِ الْمَرْأَةِ فِي الْبَحْرِ

37 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بِنْتِ مِلْحَانَ فَاتَّكَأَ عِنْدَهَا ثُمَّ ضَحِكَ.
الْحَدِيثَ وَفِيهِ ‌‌«نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ الْبَحْرَ الأَخْضَرَ» .
هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ الطُّرُقِ عَنِ الْبُخَارِيِّ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: هَكَذَا هُوَ فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي طَوَالَةَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَقَطَ بَيْنَهُمَا زَائِدَةُ ابْنُ قُدَامَةَ، هَكَذَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَلَمْ يَزِدْ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَتَأَمَّلْتُ فِي سَيْرِ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، فَوَجَدْتُهُ فِيهَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبِي طَوَالَةَ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِزَائِدَةَ، عَنْ أَبِي طَوَالَةَ، رَوَاهُ عَنْهُ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ وَغَيْرُهُ، وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
وَمِنْ بَابِ مَنْ أَرَادَ غَزْوَةً فَوَرَّى بِغَيْرِهَا