📘 আল-ইখতিলাফু বাইনা রুয়াতিল বুখারি (ইবনুল মুবাররাদ - মৃত্যু 909 হিজরী)

59 - قَالَ فِي آخِرِ الْبَابِ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى لَهُمُ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ، وَقَالَ: ‌‌«اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ»

60 - وَعَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‌‌«صَلَّى بِهِمْ فِي الْمُصَلَّى فَصَلَّى وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا» .
هَكَذَا رَوَى أَبُو زَيْدٍ وَابْنُ السَّكَنِ فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، الأَوَّلِ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ، وَالثَّانِي رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، وَعِنْدَ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ مَقْرُونَيْنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ فِي هَذَا أَنَّ الأَوَّلَ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالثَّانِي عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، وَكَذَلِكَ خَرَّجَهَا أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ، وَقَدْ خَرَّجَ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ الأَوَّلِ، ثُمَّ قَالَ عُقَيْلٌ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْحَدِيثِ الثَّانِي
وَفِي بَابِ مَا لَقِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ

61 - قَالَ وَأَوَّلُ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ:‌‌ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِأَشَدِّ شَيْءٍ صَنَعَهُ الْمُشْرِكُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَرَّجَ الْحَدِيثَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، هَكَذَا قَالَ ابْنُ السَّكَنِ: عَيَّاشٌ بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ عَبَّاسٌ بِمَوَحَّدَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ، وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ وَمَنْ تَابَعَهُ
وَفِي بَابِ إِتْيَانِ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

62 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‌‌«فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ» .
هَكَذَا عَنِ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي زَيْدٍ، وَأَبِي أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ أَوْ مُحَمَّدٌ عَلَى الشَّكِّ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنِ الْمُسْتَمْلِي، وَأَبِي الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بِلا شَكٍّ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَهُوَ الأَشْهَرُ الْمَحْفُوظُ أَنَّهُ أَحْمَدُ وَإِنَّمَا جَاءَ هَذَا الشَّكُّ مِنَ اسْمِهِ مِنْ قِبَلِ الْبُخَارِيِّ وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي التَّارِيخِ فِي بَابِ أَحْمَدَ وَلَمْ يَشُكَّ وَذَكَرَ أَبَاهُ أَيْضًا وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَحْمَدُ، وَلَمْ يَشُكَّ
كِتَابُ الْمَغَازِي

63 - قَالَ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‌‌«بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ عَشَرَةَ عَيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمًا» .
حَدِيثُ قَتْلِ خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ.
هَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَفِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَسِيدٍ غَيْرُ مُسَمَّى، وَعِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ عُمَرُ بْنُ أَسِيدٍ يَعْنِي بِضَمِّ الْعَيْنِ، وَعِنْدَ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ عَمْرِو بْنِ أَسِيدٍ بِفَتْحِ الْعَيْنِ، وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ عَلَيْهِ فِي اسْمِهِ، فَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَشُعَيْبٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَعُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ بِفَتْحِ الْعَيْنِ، قَالَ: وَكَذَلِكَ قَالَ يُونُسُ بْن يَزِيدَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، قَالَ الذُّهْلِيُّ: فَهَؤُلاءِ تَوَاطَئُوا عَلَى أَنَّهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَقَالَ يُونُسُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يُونُسَ، وَابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، بِضَمِّ الْعَيْنِ، غَيْرَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ فَقَالَ: عُمَرُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، يَقُولُ ابْنُ السَّكَنِ: عُمَرُ بْنُ أَسِيدٍ هُوَ مَا حَفِظَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَكَأَنَّهُ. . . إِنْ كَانَ الْبُخَارِيُّ أَسْقَطَ اسْمَهُ، وَالَّذِي فِي رِوَايَةِ أَبِي أَحْمَدَ هُوَ مَا قَالَهُ أَكْثَرُ الرُّوَاةِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَهُمْ أَهْلُ الثَّبْتِ وَالإِتْقَانِ عَمْرٌو إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ فِي الرِّوَايَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَمَنْ لَمْ يُسَمِّهِ مِنَ الرُّوَاةِ أَسْقَطَ مَوْضِعَ الاخْتِلافِ وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ جَدِّهِ، وَقَدْ خَرَّجَ الْبُخَارِيُّ مِنْ غَزْوَةِ الرَّجِيعِ وَكِتَابِ التَّوْحِيدِ عَنْ مَعْمَرٍ وَشُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَالا: عَمْرٌو، وَكَذَلِكَ جَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ فِي بَابِ عَمْرٍو، وَذَكَرَ هُنَا الاخْتِلافَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ عُمَرُ بْنُ أَسِيدٍ وَالأَوَّلُ أَصَحُّ
بَابُ تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا ذَكَرَ فِيهِمْ مِسْطَحَ بْنَ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، كَذَا وَقَعَ لأَبِي زَيْدٍ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَصَوَابُهُ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ.
بَابُ غَزْوَةِ ذَاتَ الرِّقَاعِ قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَهِيَ غَزْوَةُ مُحَارِبِ خَصَفَةَ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ مِنْ غَطَفَانَ، هَكَذَا فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: مُحَارِبُ خَصَفَةُ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ، وَفِي رِوَايَةِ الْقَابِسِيِّ، خَصَفَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَكِلا الْمَقَالَيْنِ وَهْمٌ وَصَوَابُهُ: مُحَارِبُ خَصَفَةُ وَبَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ غَطَفَانَ بِوَاوِ الْعَطْفِ وَهُمْ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ ذُبْيَانَ بْنِ بَغِيضِ بْنِ رَيْثِ بْنِ غَطَفَانَ.
وَفِي بَابِ عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

64 - حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: بَلَغَنِي أَنَّ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ يَقُولُ: كَانُوا أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:‌‌ كَانُوا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً، قَالَ الْبُخَارِيُّ تَابَعَ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ، أَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ فَمَشْهُورٌ عَنْهُ، وَأَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فَإِنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَقَالَ فِيهِ: فَقَالَ سَعِيدٌ أبي جَابِر: كَانُوا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً الَّذِينَ بَايَعُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ هُوَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ، جَعَلَهُ مِنْ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى، وَبُنْدَارٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، كَرِوَايَةِ الْعَبَّاسِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ، وَرَوَاهُ مُعَاذٌ عَنْ قُرَّةَ كَرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ
وَفِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ أَيْضًا

65 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلامٍ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ، ‌‌«أَنَّهُ بَايَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ الشَّجَرَةِ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا هُوَ عَنْ رِوَايَةِ الْفَرَبْرِيِّ، وَكَذَلِكَ قَالَ فِيهِ النَّسَفِيُّ: عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، فَجَعَلَ بَدَلَ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ كَمَا رَوَتْهُ الْجَمَاعَةُ عَنِ الْبُخَارِيِّ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، وَقَالَ بَعْدَهُ بِيَسِيرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ، قَالَ: إِنِّي لأُوقِدُ تَحْتَ الْقِدْرِ، الْحَدِيثَ.
جَعَلَ ابْنُ السَّكَنِ مَكَانَ أَبِي عَامِرٍ، عُثْمَانَ بْنَ عَمْرٍو، وَأَبُو عَامِرٍ هُوَ الْعَقَدِيُّ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، وَرَوَاهُ سَائِرُ رُوَاةِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ أَوَّلا، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، هَكَذَا رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ وَعَبْدُوسٌ وَهُوَ تَصْحِيفٌ، وَالصَّوَابُ مَجْزَأَةُ بْنُ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَذِكْرُ أَنَسٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِزَاهِرٍ الأَسْلَمِيِّ.
وَقَالَ بَعْدَهُ بِيَسِيرٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ شَاذَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، سَأَلْتُ عَائِدَ بْنَ عَمْرٍو أَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ؟ وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ بِالْحَاءِ وَالزَّايِ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ بِالْجِيمِ والرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ
وَفِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ

66 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: شَهِدْنَا خَيْبَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ مَعَهُ مِمَّنْ يَدَّعِي الإِسْلامَ: ‌‌«هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ» .
الْحَدِيثَ إِلَى آخِرِهِ، وَقَوْلُهُ: «إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ» .
ثُمَّ قَالَ: تَابَعَهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: تَابَعَهُ صَالِحٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ، قَالَ: وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، قَالَ الزُّبَيْدِيُّ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، انْتَهَى كَلامُ الْبُخَارِيِّ، فَمَا اخْتَلَفَ مِنْ أَسَانِيدِ هَذَا الْحَدِيثِ وَالاخْتِلافُ فِيهَا وَفِي كَلامِهِ هَذَا اخْتِصَارٌ شَدِيدٌ وَحَذْفٌ لا يُفْهَمُ الْمُرَادُ مِنْهُ، وَفِي بَعْضِهَا وَهْمٌ أَمَّا قَوْلُهُ أَخِيرًا فِي مُتَابَعَةِ الزُّبَيْدِيِّ: قَالَ الزُّهْرِيُّ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَعِيدٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلا نَدْرِي مَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا، وَقَالَ مِثْلَ هَذَا فِي تَارِيخِهِ الْكَبِيرِ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَعِيدٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَلا دُخُولَ لَهُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ
وَفِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ

67 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‌‌«نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ» .
وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فِي أَوَّلِ هَذَا الإِسْنَادِ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَبَّارِيُّ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ صَاحِبُ أَبِي أُسَامَةَ فِي وَلَدِ هَبَّارِ بْنِ الأَسْوَدِ، وَيُقَالُ: كَانَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ، فَغَلَبَ عَلَيْهِ عُبَيْدُ اللَّهِ حَتَّى صَارَ لَهُ كَاللَّقَبِ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الْخَشِنِيُّ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَبَّارِيُّ، قُلْتُ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: مَاتَ الْهَبَّارِيُّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
غَزْوَةُ الْفَتْحِ فِي بَابِ أَيْنَ رَكَزَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الرَّايَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ؟

68 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‌‌«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ» .
سَقَطَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ بَيْنَ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَبَيْنَ أَيُّوبَ ذِكْرُ وَالِدِ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَالصَّوَابُ إِثْبَاتُهُ كَمَا ذَكَرْنَاهُ فِي الإِسْنَادِ
وَفِي غَزْوَةِ الطَّائِفِ

69 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ.
وَفِي كِتَابِ الإِذْنِ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ.
وَفِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، يَعْنِي ابْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: ‌‌«لَمَّا حَاصَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الطَّائِفَ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ السَكَنِ، وَأَبُو زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: كَذَا فِي أَصْلِ الشَّيْخِ، يَعْنِي الْفَرَبْرِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، يَعْنِي ابْنَ الْخَطَّابِ.
وَفِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، يَعْنِي ابْنَ الْعَاصِ.
وَكَذَلِكَ فِي النُّسْخَةِ عَنِ النَّسَفِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، يَعْنِي بِفَتْحِ الْعَيْنِ، وَسُكُونِ الْمِيمِ، فَرَدَّ عَلَيَّ وَقَالَ: ابْنُ عُمَرَ، بِضَمِّ الْعَيْنِ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهُوَ الصَّوَابُ، وَقَدْ غَلَطَ فِي هَذَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مِنْهُمْ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَقَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ.
وَخَطَّأَهُ فِي ذَلِكَ حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، وَقَدْ رَجَعَ إِلَيْهِ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْقَوْلَيْنِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الصَّوَابَ ابْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ.
وَفِي مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ خَرَّجَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنِ الْبُخَارِيِّ فِي كِتَابِ الأَطْرَافِ، وَفِي بَابِ بَعْثِ أَبِي مُوسَى وَمُعَاذٍ إِلَى الْيَمَنِ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ، يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا عِنْدَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ مَنْسُوبًا، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي أَحْمَدَ عَبَّاسٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، وَذَلِكَ كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي زَيْدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَرَأَهُ عَلَيْهِمْ: عَيَّاشٌ بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ بِالْمُعْجَمَةِ عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرّقامُ، وَالَّذِي هُنَا بِالْمُهْمَلَةِ وَلَيْسَ لَهُ أَعْنِي عَبَّاسَ بْنَ الْوَلِيدِ ذِكْرٌ يَعْنِي فِي الْجَامِعِ رِوَايَة إِلَّا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، وَفِي بَابِ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ فَقَطْ
وَفِي بَابِ قُدُومِ الأَشْعَرِيِّينَ وَأَهْلِ الْيَمَنِ

70 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: ‌‌«قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ» ، سَقَطَ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، وَابْتَدَأَ الإِسْنَادَ بِقَوْلِهِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَهُوَ وَهْمٌ
وَفِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَدِيثُ «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ» تَقَدَّمَ مَا وَقَعَ فِي إِسْنَادِهِ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ مِنَ الْوَهْمِ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ فِي بَابِ لِيُبَلِّغِ الْعِلْمَ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ.
كِتَابُ التَّفْسِيرِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

71 - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} [البقرة: 183] ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:‌‌ دَخَلَ عَلَيْهِ الأَشْعَثُ وَهُوَ يَطْعَمُ.
الْحَدِيثَ.
فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، جَعَلَ مُحَمَّدًا بَدَلَ مَحْمُودٍ، وَهُوَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ الْمَرْوَزِيُّ، وَذَكَرَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ أَنَّ الْبُخَارِيَّ حَدَّثَ فِي الْجَامِعِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، وَالاعْتِمَادُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ عَلَى وَرَقَةِ الْجَمَاعَةِ غَيْرَ أَبِي أَحْمَدَ وَهُوَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى
وَفِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ أَيْضًا

72 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، عَنِ النُّفَيْلِيِّ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهَا قَدْ‌‌ نَسَخَتْ {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ} [البقرة: 284] الآية، هَكَذَا هِيَ عِنْدَ أَكْثَرِ الرُّوَاةِ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَبْلَهُ أَحَدًا، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، وَكَتَبَ بَيْنَ السَّطْرَيْنِ: أَرَادَ عَنْ شُعْبَةَ، وَالَّذِي ظَنَّهُ أَبُو مُحَمَّدٍ هُوَ الصَّوَابُ لا شَكَّ فِيهِ وَمِسْكِينٌ هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُرْوَى هُنَا عَنْ شُعْبَةَ.
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَقَدْ تَبَايَنَ مُحَمَّدٌ الَّذِي تَوَصَّلَ بِهِ الْبُخَارِيُّ إِلَى النُّفَيْلِيِّ فِي مَوْضِعٍ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ
وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ

73 - فِي قَوْلِهِ {وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‌‌{أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] ، وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ حَجَّاجٍ، فَجَعَلَ سَعِيدَ بْنَ دَاوُدَ بَدَلَ صَدَقَةَ بْنِ الْفَضْلِ، وَانْفَرَدَ بِذِكْرِ سَعِيدِ بْنِ دَاوُدَ، كَمَا انْفَرَدَ بِإِسْمَاعِيلَ بْنِ زُرَارَةَ بَدَلَ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ كَمَا تَقَدَّمَ، وَسَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصِّيصِيُّ يُكَنَّى أَبَا عَلِيٍّ وَاسْمُهُ الْحُسَيْنُ، وَسَعِيدٌ لَقَبٌ، وَلابْنِ السَّكَنِ انْفِرَادَاتٌ غَرِيبَةٌ تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَى جُمْلَةٍ مِنْهَا، قُلْتُ: صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ هُوَ أَبُو الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ، وَإِلَيْهِ تُنْسَبُ سِكَّةُ صَدَقَةَ بِمَرْوَ، وَمَاتَ فِي أَوَاخِرِ سَنَةِ ثَلاثٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْمَائِدَةِ

74 - فِي قَوْلِهِ {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] ، ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ الْقَسَامَةِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلابَةَ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَذَكَرَ شَأْنَ الْقَسَامَةِ بِطُولِهِ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بِمُثَنَّاةٍ بَيْنَ اللامِ وَالأَلِفِ، وَهُوَ وَهْمٌ، فَإِنَّمَا هُوَ سَلْمَانُ بِحَذْفِهَا وَفَتْحِ السِّينِ وَسُكُونِ اللَّامِ مُكَبَّرٌ
وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النُّورِ

75 - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} [النساء: 83] ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أُمِّ رُومَانَ، قَالَتْ: ‌‌«لما رميت عَائِشَة خَرَّتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا» .
هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ الْجَمَاعَةِ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، وَكَتَبَ بَيْنَ السَّطْرَيْنِ عَلَى سُفْيَانَ سُلَيْمَانَ، وَقَالَ فِي الْحَاشِيَةِ: سُلَيْمَانُ لأَبِي زَيْدٍ.
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَسَلْمَانُ هُوَ الصَّوَابُ، وَهُوَ سَلْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدٌ مَشْهُورٌ بِالرِّوَايَةِ عَنْ أَخِيهِ سُلَيْمَانَ.
وَعِنْدَ مُسْلِمٍ مِثْلُ هَذَا الإِسْنَادِ قَالَ فِي كِتَابِ التَّفْسِيرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا لَهُ» .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ رَأَى الأَذَانَ فَأَذَّنَ ثُمَّ قَعَدَ، وَذَكَرْنَا فِي الْحَدِيثِ
وَفِي سُورَةِ الْجُمُعَةِ

76 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، غَيْرِ مَنْسُوبٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ‌‌«لَوْ كَانَ الإِيمَانُ بِالثُّرَيَّا» .
الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ: عَبْدُ الْعَزِيزِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ الَّذِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، لأَنَّ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ خَرَّجَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ ثَوْرٍ، فِي مُسْنَدِهِ
وَفِي سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ

77 - فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: "‌‌ كُنْتُ فِي غَزَاةٍ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ، يَقُولُ: {لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} [المنافقون: 7] ، إِلَى قَوْلِهِ: رَسُول اللَّهِ، فَقَالَ لِي عَمِّي: مَا أَرَدْتَ إِلَى أَنْ كَذَّبَكَ رَسُولُ اللَّهِ وَمَقَتَكَ ".
هَكَذَا الرِّوَايَةُ فَقَالَ لِي عَمِّي.
وَعِنْدَ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: فَقَالَ لِي عُمَرُ.
وَالصَّوَابُ عَمِّي، عَلَى مَا رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ
وَفِي سُورَةِ التَّحْرِيمِ

78 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: ‌‌«فِي الْحَرَامِ شَهْرٌ يُكَفِّرُهَا» .
هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ، وَعِنْدَ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، وَأَبِي زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ، ثُمَّ يَسْتَمِرُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهَذَا خَطَأٌ، وَصَوَابُهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، كَمَا رَوَى ابْنُ السَّكَنِ، وَرِوَايَةُ أَبِي أَحْمَدَ وَأَبِي زَيْدٍ مُخْتَلَطَةٌ مِنَ الْوَهْمِ، وَهِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ
وَفِي تَفْسِيرِ {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا} [نوح: 1]