📘 আল-ইখতিলাফু বাইনা রুয়াতিল বুখারি (ইবনুল মুবাররাদ - মৃত্যু 909 হিজরী)

79 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ عَطَاءٌ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‌‌«صَارَتِ الأَوْثَانُ الَّتِي كَانَتْ فِي قَوْمِ نُوحٍ فِي الْعَرَبِ تُعْبَدُ، أَمَّا وُدٌّ فَكَانَتْ بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ» .
وَذَكَرَ الْقِصَّةَ إِلَى آخِرِهَا.
كِتَابُ الطَّلاقِ، وَقَالَ: نِكَاحُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكَاتِ وَعِدَّتُهُنَّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالْمُؤْمِنِينَ، كَافِرًا مُشْرِكِي أَهْلِ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ، وَمُشْرِكِي أَهْلِ عَهْدٍ لا يُقَاتِلُهُمْ وَلا يُقَاتِلُونَهُ.
وَذَكَرَ الْقِصَّةَ الَّتِي أَخْرَجَهَا، ثُمَّ قَالَ عَقِبَهَا: وَقَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: كَانَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَطَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَذَكَرَ الْقِصَّةَ إِلَى آخِرِهَا.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ وَالَّذِي قَبْلَهُ فِي تَفْسِيرِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَإِنَّمَا أُجِيزَ الْكِتَابُ عَنِ ابْنِهِ، وَنَظَرَ فِيهِ، يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخَذَهُ مِنَ ابْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ: وَهَذَا ظَنٌّ يُدْفَعُ مِنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: رَوَيْنَا عَنْ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ: سَأَلْتُ عَطَاءٌ عَنِ التَّفْسِيرِ مِنَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَالَ: اعْفِنِي مِنْ هَذَا، قَالَ هِشَامٌ: فَكَانَ بَعْدَ إِذَا قَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ الْخُرَاسَانِيُّ: قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: وَإِنَّمَا كَذَّبْتُ أَنَا هَذِهِ الْقِصَّةَ لأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ كَانَ يَجْعَلُهَا عَطَاءً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَظَنَّ الَّذِينَ حَمَلُوهَا عَنْهُ أَنَّهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ.
وَعَنْ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى، يَعْنِي الْقَطَّانَ، عَنْ أَحَادِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، فَقَالَ: ضَعِيفٌ.
فَقُلْتُ لِيَحْيَى: إِنَّهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا، قَالَ: لا شَيْءَ، كُلُّهُ ضَعِيفٌ إِنَّمَا هُوَ كِتَابٌ دُفِعَ إِلَيْهِ
وَفِي تَفْسِيرِ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [الانشقاق: 1]

80 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ‌‌«لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلَّا هَلَكَ» .
سَقَطَ مِنْ نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ مِنْ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَلا يُسْنَدُ الْحَدِيثُ إِلَّا بِهِ، ذَكَرَ ذَلِكَ الْقَابِسِيُّ، وَعَبْدُوسٌ عَنْ شَيْخِهِ أَبِي زَيْدٍ، وَعِنْدَ أَبِي ذَرٍّ فِي الإِسْنَادِ الَّذِي بَعْدَ هَذَا، قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلَّا هَلَكَ» .
هَكَذَا رَوَى هَذَا الإِسْنَادَ أَبُو إِسْحَاقَ الْمُسْتَمْلِي وَأَبُو الْهَيْثَمِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، بِزِيَادَةِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ بَعْدَ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَذَلِكَ وَهْمٌ، وَالْمَحْفُوظُ فِيهِ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ لَيْسَ فِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو ذَرٍّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ، وَأَبُو زَيْدٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ، وَإِنَّمَا يَأْتِي ذِكْرُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَدْ ذَكَرَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ، وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي عِلَلِهِ أَنَّ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ تَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَكِّيُّ، وَصَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ الْخَزَّازُ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، وَالْحُرَيْشُ بْنُ الْحُرَيْثِ أَخُو الزُّبَيْرِ بْنِ الْحُرَيْثِ، وَحَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: وَكَذَلِكَ قَالَ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، فَرَوَيَاهُ عَنْ حَاتِمِ ابْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَوْلُهُمَا أَصَحُّ لأَنَّهُمَا زَادَا وَهُمَا حَافِظَانِ مُتْقِنَانِ، وَزِيَادَةُ الْحَافِظِ مَقْبُولَةٌ
وَفِي سُورَةِ لَمْ يَكُنْ

81 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُنَادِي، عَنْ رَوْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: ‌‌«إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَإِنَّما اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، وَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ الْمُنَادِي، وَهَكَذَا سَمَّاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مُحَمَّدًا، وَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ
فَضَائِلُ الْقُرْآنِ فِي بَابِ الْقُرَّاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

82 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ‌‌«وَالَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ» .
الْحَدِيثَ.
فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبِي، وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَمَا قَدَّمْنَاهُ، فَقَلَبَ اسْمَهُ
وَفِي فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ

83 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَذَكَرَ حَدِيثَ‌‌ الرُّقْيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِهِ: وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، بِهَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَحَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ سِيرِينَ، هَكَذَا بِوَاوِ الْعَطْفِ وَهُوَ خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَرْوِيهِ عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ
وَفِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

84 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌‌«مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ» .
وَفِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ مُكَنَّى وَهُوَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، فَإِنَّ الْحَدِيثَ مَشْهُورٌ بِهِ لا بِابْنِ مَسْعُودٍ، وَقَدْ خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَكَذَلِكَ النَّاسُ
كِتَابُ النِّكَاحِ

85 - قَالَ فِي بَابِ اتِّخَاذِ السَّرَارِيِّ، وَقَدْ ذَكَرَ حَدِيثَ «أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا» .
الْحَدِيثَ.
ذَكَرَهُ مِنْ رِوَايَةِ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
ثُمَّ أَرْدَفَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌‌«أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا» .
وَقَعَ عِنْدَ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، هَكَذَا نَقَلَ أَبُو الْحَسَنِ وَعَبْدُوسٌ عَنْهُ وَصَوَابُهُ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، سَمِعَ أَبَاهُ أَبَا مُوسَى، قُلْتُ: وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: اسْمُهُ حَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ

86 - ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، إِلَى آخِرِهِ،‌‌ ثُمَّ أَرْدَفَ بِقَوْلِهِ: وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ. . . . . . بعثنا هَكَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، هَذِهِ الْمُتَابَعَةُ وَذَلِكَ خَطَأٌ فِي الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ، أَمَّا الإِسْنَادُ فَمَقْلُوبٌ، وَأَمَّا الْمَتْنُ فَمُصَحَّفٌ وَصَوَابُهُ: وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَ. . . . . . .، بَعَثَنَا وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ شُيُوخِهِ، وَلَمْ تَقُعْ هَذِهِ الْمُتَابَعَةُ وَالإِرْدَافُ عِنْدَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ، وَلا عِنْدَ أَبِي أَحْمَدَ، وَأُبو سَلَمَةَ الرَّاوِي عَنْ سَعِيدٍ، هُوَ أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ أَبِي الْحُسَامِ الْمَخْزُومِيُّ، يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ حَدِيثَ أُمِّ زَرْعٍ، وَهَكَذَا ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ، وَلَمْ يَشُكَّ
وَفِي بَابِ إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ مُهَاجِرَةً لِفِرَاشِ زَوْجِهَا

87 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌‌«إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ» .
الْحَدِيثَ.
وَهَكَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ جَمَاعَةِ الرُّوَاةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ وَعَبْدُوسٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، بَدَلَ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَذَلِكَ خَطَأٌ
وَفِي بَابِ يَقِلُّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرُ النِّسَاءُ

88 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: ‌‌«لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» ، وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ، وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ بَيْنَ عَمْرٍو وَقَتَادَةَ هَمَّامٌ بَدَلَ هِشَامٍ، وَكَتَبَ الأَصِيلِيُّ فِي حَاشِيَةِ كِتَابِهِ: فِي كُتُبِ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي زَيْدٍ هِشَامٌ، وَمَا أَرَاهُ صَحِيحًا انْتَهَى، بَلْ هُوَ صَحِيحٌ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ وَأَبُو ذَرٍّ عَنْ مَشَايِخِهِ الثَّلاثَةِ، وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الأَشْرِبَةِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَكَذَلِكَ خَرَّجَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ فِي مُسْنَدِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ
وَفِي أَوَّلِ كِتَابِ الطَّلاقِ

89 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ ـ بِوَاوِ الْعَطْفِ ـ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي ‌‌«تَزْوِيجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُمَيْمَةَ بِنْتَ شَرَاحِيلَ» ، هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الإِسْنَادُ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَفِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ بَدَلَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّحِيمِ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ابْنُ الْغَسِيلِ وَهُوَ الرَّاوِي عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ جَمِيعًا، وَسَقَطَتْ وَاوُ الْعَطْفِ مِنْ قَوْلِهِ، وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ وَالصَّوَابُ إِثْبَاتُهَا وَالَّذِي وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ مِنْ ذِكْرِ عَبْدِ الرَّحِيمِ خَطَأٌ لا مَعْنَى لَهُ، وَتَقَدَّمَ تَنْبِيهٌ آخَرُ عَلَى مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِ الطَّلاقِ فِي تَفْسِيرِ {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ} [نوح: 1]
وَفِي اللِّعَانِ

90 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَشَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ: ‌‌«الإِيمَانُ هَا هُنَا» .
وَأَبُو مَسْعُودٍ هَذَا هُوَ الْبَدْرِيُّ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ
وَفِي كِتَابِ الأَطْعِمَةِ فِي بَابِ تَعَرُّقِ الْعَضُدِ

91 - حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ فِي صَيْدِهِ الْحِمَارَ الْوَحْشِيَّ وَأَصْحَابُهُ مُحْرِمُونَ، قَالَ فِي الْمُتَابَعَةِ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، إِلَى آخِرِهِ،‌‌ وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ وَأِبي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُكَنًّى: وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ السَّكَنِ فِي رِوَايَتِهِ، وَهُوَ جَدُّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُسْنَدِيِّ
وَفِي بَابِ الثَّرِيدِ

92 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌‌«فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ» .
الْحَدِيثَ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طُوَالَةَ، وَذَلِكَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيُّ قَاضِي الْمَدِينَةِ
وَمِنْ كِتَابِ الصَّيْدِ فِي بَابِ التَّصَيُّدِ عَلَى الْجِبَالِ

93 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، وَأَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: ‌‌«كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَأَبُو زَيْدٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ، عَنْ نَافِعٍ وَأَبِي صَالِحٍ مُكَنًّى، إِلَّا أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ كَتَبَ فِي حَاشِيَةِ كِتَابِهِ: هَذَا خَطَأٌ يَعْنِي وَأَنَّ صَوَابَهُ عِنْدَهُ عَنْ نَافِعٍ وَصَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ وَلَيْسَ كَمَا ظَنَّ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِنَبْهَانَ أَبِي صَالِحٍ لا لابْنِهِ صَالِحٍ، وَرِوَايَةُ مَنْ ذَكَرَهَا مِنَ الرُّوَاةِ صَوَابٌ كَمَا رَوَوْهُ، وَالْوَهْمُ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَقَدْ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ عَمَّنْ رُوِيَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، قَالَ: وَأَبُو صَالِحٍ هَذَا هُوَ وَالِدُ صَالِحٍ، وَلَمْ يَأْتِ لَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ، فَكَذَلِكَ خَلَطَ فِيهِ مَنْ غَلَطَ، وَأَبُو صَالِحٍ اسْمُهُ نَبْهَانُ، وَنَبْهَانُ بْنُ صَالِحٍ مَذْكُور فِيمَنْ خَرَّجَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، يَعْنِي فِي الْمَقْرُوبَاتِ
وَفِي كِتَابِ الصَّيْدِ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ} [المائدة: 96]

94 - وَقَالَ شُرَيْحٌ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«كُلُّ شَيْءٍ فِي الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ» .
هَكَذَا قَالَ النَّسَفِيُّ وَالْفَرَبْرِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ، وَلَمْ يَكُنْ فِي نُسْخَةِ أَبِي عَلِيٍّ هَذَا الْحَدِيثُ، سَقَطَ عَنْهُ، وَفِي أَصْلِ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَقَالَ أَبُو شُرَيْحٍ: وَهُوَ وَهْمٌ، وَكَتَبَ فِي حَاشِيَةِ الْكِتَابِ: قَالَ الْفَرَبْرِيُّ: كَذَا فِي أَصْلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ شُرَيْحٌ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَالْمُعْتَذِرِ مِنْهُ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَمَا فِي أَصْلِ كِتَابِ الْبُخَارِيِّ هُوَ الصَّوَابُ وَالْحَدِيثُ لِشُرَيْحٍ لا لأَبِي شُرَيْحٍ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَشُرَيْحٌ هَذَا يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ لَهُ صُحْبَةٌ، ذُكِرَ فِي بَابِ شُرَيْحٍ
وَفِي آخِرِ كِتَابِ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ فِي بَابِ إِذَا أَصَابَ قَوْمٌ غَنِيمَةً فَذَبَحَ بَعْضُهُمْ غَنَمًا أَوْ إِبِلا بِغَيْرِ إِذْنِ أَصْحَابِهِ

95 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى» .
هَكَذَا جَاءَ هَذَا الإِسْنَادُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، لأَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ، وَفِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، وَلأَبِي ذَرٍّ، عَنْ شُيُوخِهِ الثَّلاثَةِ، وَسَقَطَ فِي نُسْخَةِ ابْنِ السَّكَنِ قَوْلُهُ: عَنْ أَبِيهِ ، فَقَالَ: عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَأَنَّهُ مِنْ إِصْلاحِ ابْنِ السَّكَنِ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَالأَوْلَى فِي رِوَايَةِ أَبِي الأَحْوَصِ أَنْ يَكُونَ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، لِتَبْقَى الرِّوَايَةُ كَمَا حُفِظَتْ عَنْ رُوَاتِهَا عَلَى مَا فِيهَا، وَسَائِرُ رُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ، الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَزَائِدَةُ وَغَيْرُهُمْ، فَإِنَّمَا يَرْوُونَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ جَدِّهِ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبَايَةَ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ أَبِي الأَحْوَصِ، وَقَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ: أَخْطَأَ أَبُو الأَحْوَصِ، يَعْنِي فِي قَوْلِهِ: عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَخَرَّجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ عَلَى الصَّوَابِ بِإِسْقَاطِ الْخَطَأِ، قَالَ: وَهَذَا أَصْلٌ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ مَنْ بَعْد الْبُخَارِيِّ إِذَا وَقَعَ لَهُ فِي حَدِيثٍ خَطَأٌ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ، قَالَ: وَإِنَّمَا يَحْسُنُ هَذَا فِي النُّقْصَانِ كَمَا عَمِلَ الْبُخَارِيُّ، يَعْنِي أَنَّهُ يَحْسُنُ إِصْلَاحُ الْخَطَأِ مِنَ الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ، بِأَنْ يُحْذَفَ الْخَطَأُ، وَأَمَّا أَنْ يُصْلَحَ بِالزِّيَادَةِ فَلا، انْتَهَى.
وَإِنَّمَا تَكَلَّمَ عَبْدُ الْغَنِيِّ عَلَى مَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ فَإِنَّهُ رَوَى عَنْهُ بِإِسْقَاطِ أَبِيهِ، فَظَنَّ عَبْدُ الْغَنِيِّ أَنَّهُ مِنْ عَمَلِ الْبُخَارِيِّ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ لأَنَّ الأَكْثَرَ مِنَ الرُّوَاةِ يَقُولُونَ عَنْهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
وَمِنْ كِتَابِ الأَضَاحِي فِي بَابِ مَا يُؤْكَلُ مِنْ لُحُومِ الأَضَاحِي

96 - ذَكَرَ فِيهِ قَوْلَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حِينَ قَدِمَ مِنْ غَيْبَتِهِ، وَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ فَقَالَ: ‌‌«أَخِّرُوهُ لا أَذُوقُهُ حَتَّى آتِيَ أَخِي أَبَا قَتَادَةَ، وَكَانَ أَخَاهُ لأُمِّهِ» .
هَكَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ وَالْقَابِسِيِّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ: أَخِي أَبَا قَتَادَةَ، وَالصَّوَابُ: أَخِي قَتَادَةَ، وَهُوَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الظَّفْرِيُّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا عَلَى الصَّوَابِ، قَالَ: فَانْطَلَقَ لأَخِيهِ لأُمِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا
كِتَابُ اللِّبَاسُ بَابُ جَيْبِ الْقَمِيصِ عِنْدَ الصَّدْرِ

97 - ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ‌‌«مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ» .
الْحَدِيثَ.
ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ جَعْفَرٌ، عَنِ الأَعْرَجِ.
وَفِي كِتَابِ الزَّكَاةِ، وَقَالَ اللَّيْثُ، وَحَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، حَيَّانُ وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ: وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَوْلُهُ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ خَطَأٌ وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنِ اللَّيْثِ
وَفِي بَابِ الأَكْسِيَةِ وَالْخَمَائِصِ

98 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالا: ‌‌«لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ طَفِقَ» .
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَهْمٌ، وَأَنَّهُ قَالَ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ خَطَأٌ، وَصَوَابُهُ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ الرَّاوِي عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ
وَفِي بَابِ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَافْتِرَاشِهِ