أبي القاسمِ بنِ أبي الفضلِ المَعروفِ بابنِ الطُّوسيِّ(1).
بروايتِه عن عَمِّه عبدِ الرحمنِ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عبدِ القاهرِ أبي محمدٍ الطُّوسيِّ الخَطيبِ(2).
عن طِرَادٍ الزَّينَبيِّ.
ولم يَنفردْ عبدُ الرحمنِ الطُّوسيُّ برِوايةِ هذا المَجلسِ عن طِرَادٍ، بل شارَكَه أَخوه وأَبوه، جاءَ في وَرقةِ العنوانِ:
صُورةُ ما شاهدتُّ على الأصلِ بخَطِّ المُوفقِ أبي نصرٍ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عبدِ القاهرِ الطُّوسيِّ(3): سَماعُ محمدٍ(4) وعبدِ الرحمنِ ابنَي أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عبدِ القاهرِ الطُّوسيِّ مِن نَقيبِ النُّقباءِ طِرَادِ بنِ محمدٍ الزَّينَبيِّ في شهرِ رَبيعٍ الآخِرِ سَنةَ تسعينَ وأربعِمئةٍ. نقَلَه بَوْزَانُ بنُ سُنْقُرَ بنِ عبدِ اللهِ الرُّوميُّ.
وفي آخِرِ النُّسخةِ سَماعٌ على عبدِ الرحمنِ الطُّوسيِّ سَنةَ (552 هـ) بخطِّ ابنِ أخيه عبدِ المُحسنِ الطُّوسيِّ.
ثم سَماعٌ على عبدِ المُحسنِ سَنةَ (612 هـ).
ولها الرَّمزُ: مج (62).--------------------------------------------
(1) خطيب الموصل هو وأبوه وجده، ومن بيت العدالة والرواية والتحديث. توفي سنة (622 هـ). انظر «ذيل تاريخ بغداد» لابن الدبيثي (4/ 281).
(2) ذكره الذهبي في وفيات (561 - 570 هـ) من «تاريخ الإسلام» (12/ 449).
(3) سكن الموصل بأولاده وصاروا خطباء البلد. توفي سنة (525 هـ). انظر «تاريخ الإسلام» (11/ 427).
(4) محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر أبو عبد الله الطوسي. كان فقيهاً شافعياً مناظراً. توفي سنة (541 هـ). انظر «تاريخ الإسلام» (11/ 791).