المَقدِس](1). وهو مُعَرَّبٌ.
قال الفَرَزدقُ(2):
وبيتان، بيتُ الله نحنُ وُلَاتُه … وبيتٌ بأَعْلَى إِيلِيَاءَ مُشَرَّفُ(3)
[وقال](4) قتادةُ(5):
الأرضُ المُقدَّسةُ: الشَّامُ كُلُّه(6).
* * *--------------------------------------------
(1) زيادةٌ من «م»، وكذا في «زاد المَسِير» للمؤلِّف (2/ 323 - ط. المَكتب الإسلاميِّ).
(2) أبو فِراسٍ همَّامُ بنُ غالب بن صَعصَعَةَ الفَرَزدَقُ. شاعرُ عَصرِه. تُوفِّي سنة 110 هـ. … =
= … * يُنظر: «سير أعلام النُّبلاء» للذهبي (4/ 590)، و «وَفَيَات الأعيان» لابن خَلِّكان (6/ 86).
(3) من قصيدةٍ للفَرَزدَقِ قالها لجريرٍ، أوَّلُها:
عَزَفْتَ بأعشاشٍ وما كدتَ تعزِف … وأنكرتَ مِنْ حَدراءَ ما كُنتَ تَعْرِفُ
(4) زيادةٌ من «ن». وقولُ قتادةَ هذا ليس في «م».
(5) هو: قتادةُ بنُ دِعامة، أبو الخطَّاب السَّدُوسِيُّ البَصرِيُّ. توُفِّي سنة 118 هـ.
* يُنظر: «سير أعلام النُّبلاء» للذَّهبيِّ (5/ 269)، و «وَفَيَات الأعيان» لابن خَلِّكان (4/ 85).
(6) أخرَجَه عبدُ الرَّزَّاق في «تفسيره» (1/ 186)، وابنُ جَريرٍ في «تفسيره» (8/ 285).
وذكر ابنُ الجَوزِيِّ هنا قولين من الأربعة. وكذا ذكرهما في «زاد المَسير» وزاد: «والقولُ الثَّاني: أنَّها الطُّور ومن حوله. رواه مُجاهِدٌ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وقال به [ابنُ جريرٍ: (8/ 284 - 285)]. والثَّالث: أنَّها دمشقُ، وفلسطينُ، وبعضُ الأردُن. رواهُ أبُو صالحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ».
قال الفَرَزدقُ(2):
وبيتان، بيتُ الله نحنُ وُلَاتُه … وبيتٌ بأَعْلَى إِيلِيَاءَ مُشَرَّفُ(3)
[وقال](4) قتادةُ(5):
الأرضُ المُقدَّسةُ: الشَّامُ كُلُّه(6).
* * *--------------------------------------------
(1) زيادةٌ من «م»، وكذا في «زاد المَسِير» للمؤلِّف (2/ 323 - ط. المَكتب الإسلاميِّ).
(2) أبو فِراسٍ همَّامُ بنُ غالب بن صَعصَعَةَ الفَرَزدَقُ. شاعرُ عَصرِه. تُوفِّي سنة 110 هـ. … =
= … * يُنظر: «سير أعلام النُّبلاء» للذهبي (4/ 590)، و «وَفَيَات الأعيان» لابن خَلِّكان (6/ 86).
(3) من قصيدةٍ للفَرَزدَقِ قالها لجريرٍ، أوَّلُها:
عَزَفْتَ بأعشاشٍ وما كدتَ تعزِف … وأنكرتَ مِنْ حَدراءَ ما كُنتَ تَعْرِفُ
(4) زيادةٌ من «ن». وقولُ قتادةَ هذا ليس في «م».
(5) هو: قتادةُ بنُ دِعامة، أبو الخطَّاب السَّدُوسِيُّ البَصرِيُّ. توُفِّي سنة 118 هـ.
* يُنظر: «سير أعلام النُّبلاء» للذَّهبيِّ (5/ 269)، و «وَفَيَات الأعيان» لابن خَلِّكان (4/ 85).
(6) أخرَجَه عبدُ الرَّزَّاق في «تفسيره» (1/ 186)، وابنُ جَريرٍ في «تفسيره» (8/ 285).
وذكر ابنُ الجَوزِيِّ هنا قولين من الأربعة. وكذا ذكرهما في «زاد المَسير» وزاد: «والقولُ الثَّاني: أنَّها الطُّور ومن حوله. رواه مُجاهِدٌ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وقال به [ابنُ جريرٍ: (8/ 284 - 285)]. والثَّالث: أنَّها دمشقُ، وفلسطينُ، وبعضُ الأردُن. رواهُ أبُو صالحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)