البابُ الثَّامنُ
في ذِكر مُضاعَفة الحسَنات والسَّيِّئات فيه
20 - [أنبَأَنا](1) المُبارَكُ بنُ أحمدَ الأَنصَارِيُّ، ثنا مُحمَّدُ بنُ مُحمَّد [بن] (1) الحُسَين القَاضِي، ثنا عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ بنِ عُمَر، ثنا مُحمَّدُ بنُ أحمدَ(2) أبُو بكرٍ الخطيبُ، ثنا عُمرُ بنُ الفَضلِ، ثنا أبُو الحُسَين يعقُوبُ [بنُ إسحاقَ](3) العَسقلانِيُّ، [قال: ثنا أبُو عُميرٍ النَّحَّاسُ، قال: ثنا ضَمرَةُ، عن اللَّيث بنِ سعدٍ](4)،
عن نافعٍ، قال: قال ابنُ عُمَر ونحنُ في بيتِ المَقدِس: «يَا نَافِعُ! اخرُج بِنَا مِن هَذَا البَيتِ؛ فَإِنَّ السَّيِّئَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ كَمَا تُضَاعَفُ الحَسَنَاتُ»(5).
21 - قال عُمرُ بنُ الفضل(6): وحدَّثَني أبي، ثنا الوليدُ، ثنا إبراهيمُ، [قال: حدَّثَنا كَثيرُ بنُ الوليد، قال: حدَّثَنا أبُو هاشمٍ] (4) إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، قال:--------------------------------------------
(1) زيادةٌ من «ن».
(2) وردت في «الأصل»، و «ن»، و «م»: مُحمَّد بن أحمد بن أبي بكرٍ الخطيب!
(3) زيادةٌ من «م»، و «ن».
(4) سقط من «الأصل». وهو في «ن»، و «م».
(5) عند أبي بكرٍ الخطيب الوَاسطيِّ في «فضائله» (31 - بتحقيقي). وهو أثرٌ موضُوعٌ، وآفَتُهُ يعقوبُ بنُ إسحاقَ العَسقَلَانِيُّ، فقد كان كذَّابًا، وأورد الذَّهَبِيُّ في «الميزان» هذا الأثر في ترجمته على أنَّه من أباطيله.
(6) القائلُ هو: أبُو بكرٍ الخطيبُ الواسطيُّ، صاحب «الفضائل».
في ذِكر مُضاعَفة الحسَنات والسَّيِّئات فيه
20 - [أنبَأَنا](1) المُبارَكُ بنُ أحمدَ الأَنصَارِيُّ، ثنا مُحمَّدُ بنُ مُحمَّد [بن] (1) الحُسَين القَاضِي، ثنا عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ بنِ عُمَر، ثنا مُحمَّدُ بنُ أحمدَ(2) أبُو بكرٍ الخطيبُ، ثنا عُمرُ بنُ الفَضلِ، ثنا أبُو الحُسَين يعقُوبُ [بنُ إسحاقَ](3) العَسقلانِيُّ، [قال: ثنا أبُو عُميرٍ النَّحَّاسُ، قال: ثنا ضَمرَةُ، عن اللَّيث بنِ سعدٍ](4)،
عن نافعٍ، قال: قال ابنُ عُمَر ونحنُ في بيتِ المَقدِس: «يَا نَافِعُ! اخرُج بِنَا مِن هَذَا البَيتِ؛ فَإِنَّ السَّيِّئَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ كَمَا تُضَاعَفُ الحَسَنَاتُ»(5).
21 - قال عُمرُ بنُ الفضل(6): وحدَّثَني أبي، ثنا الوليدُ، ثنا إبراهيمُ، [قال: حدَّثَنا كَثيرُ بنُ الوليد، قال: حدَّثَنا أبُو هاشمٍ] (4) إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، قال:--------------------------------------------
(1) زيادةٌ من «ن».
(2) وردت في «الأصل»، و «ن»، و «م»: مُحمَّد بن أحمد بن أبي بكرٍ الخطيب!
(3) زيادةٌ من «م»، و «ن».
(4) سقط من «الأصل». وهو في «ن»، و «م».
(5) عند أبي بكرٍ الخطيب الوَاسطيِّ في «فضائله» (31 - بتحقيقي). وهو أثرٌ موضُوعٌ، وآفَتُهُ يعقوبُ بنُ إسحاقَ العَسقَلَانِيُّ، فقد كان كذَّابًا، وأورد الذَّهَبِيُّ في «الميزان» هذا الأثر في ترجمته على أنَّه من أباطيله.
(6) القائلُ هو: أبُو بكرٍ الخطيبُ الواسطيُّ، صاحب «الفضائل».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)