مِثَالُ المَرْفُوعِ مِنَ القَوْلِ تَصْرِيحاً: أَنْ يَقُولَ الصَّحَابِيُّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كَذَا، أَوْ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَذَا(1)، أَوْ يَقُولَ(2) هُوَ أَوْ غَيْرُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا، أَوْ: عَنْ(3) رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ كَذَا، وَنَحْوُ(4) ذَلِكَ.
وَمِثَالُ المَرْفُوعِ مِنَ الفِعْلِ تَصْرِيحاً: أَنْ يَقُولَ الصَّحَابِيُّ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَذَا، أَوْ يَقُولَ(5) هُوَ أَوْ غَيْرُهُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ كَذَا.
وَمِثَالُ المَرْفُوعِ مِنَ التَّقْرِيرِ تَصْرِيحاً(6): أَنْ يَقُولَ الصَّحَابِيُّ: فَعَلْتُ بِحَضْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَذَا، أَوْ يَقُولَ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ: فَعَلَ فُلَانٌ(7) بِحَضْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَذَا(8)؛ وَلَا يَذْكُرُ إِنْكَارَهُ لِذَلِكَ.

‌‌[من أنواع المرفوع حُكماً]
وَمِثَالُ المَرْفُوعِ مِنَ القَوْلِ حُكْماً لَا تَصْرِيحاً: مَا(9) يَقُولُ الصَّحَابِيُّ - الَّذِي لَمْ يَأْخُذْ عَنِ الإِسْرَائِيلِيَّاتِ - مَا(10) لَا مَجَالَ لِلِاجْتِهَادِ فِيهِ، وَلَا لَهُ تَعَلُّقٌ بِبَيَانِ لُغَةٍ أَوْ شَرْحِ غَرِيبٍ؛ كَالإِخْبَارِ--------------------------------------------
(1) «يَقُولُ: كَذَا، أَوْ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَذَا» سقطت من ج.
(2) في د: «أو يقولُ» بالرَّفع، والمثبت من هـ.
(3) في ح: «وعن».
(4) في ح، م: «أو نحو».
(5) في د: «أو يقولُ» بالرَّفع، والمثبت من هـ.
(6) «تَصْرِيحاً» ليست في أ، ب، ج، د، ح، ط، ل.
(7) في أ: «فلان فلان» بدل: «فَعَلَ فُلَانٌ».
(8) «كَذَا» ليست في ج، ومن قوله: «أَوْ يَقُولَ هُوَ» إلى هنا سقط من ط.
(9) في ك: «أن»، و «مَا» سقطت من أ. قال القارِي رحمه الله في شرح شرح النُّخبة (ص 548): «(مَا يَقُولُ الصَّحَابِيُّ) قيل: (مَا) مصدرية، والأظهر أن (ما) موصولة أو موصوفة؛ أي: الحديث الذي يقوله الصحابي، أو حديث يقول فيه الصحابي».
(10) في ل: «مما».