لِابْنِ مَنْدَهْ: سَنْدَرٌ أَبُو(1) الأَسْوَدِ، وَرَوَى لَهُ حَدِيثاً، وَتُعُقِّبَ(2) عَلَيْهِ ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُ(3) هُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَهْ.
وَقَدْ ذَكَرَ الحَدِيثَ المَذْكُورَ: مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ الجِيزِيُّ فِي «تَارِيخِ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ نَزَلُوا مِصْرَ»، فِي تَرْجَمَةِ سَنْدَرٍ مَوْلَى زِنْبَاعٍ.
وَقَدْ حَرَّرْتُ ذَلِكَ فِي كِتَابِي فِي الصَّحَابَةِ(4).

‌‌[معرفة الألقاب والأنساب]
(وَكَذَا) مَعْرِفَةُ (الكُنَى) المُجَرَّدَةِ(5) (وَالأَلْقَابِ)؛ وَهِيَ تَارَةً تَكُونُ(6) بِلَفْظِ الِاسْمِ، وَتَارَةً(7) بِلَفْظِ الكُنْيَةِ، وَتَقَعُ(8) نِسْبَةً(9) إِلَى عَاهَةٍ(10) أَوْ حِرْفَةٍ.
(وَ) كَذَا(11) (الأَنْسَابُ وَ) هِيَ تَارَةً (تَقَعُ إِلَى(12) القَبَائِلِ)--------------------------------------------
(1) في أ: «ابن».
(2) في ك: «وتَعَقَّبَ» بفتح التاء والعين والقاف، والمثبت من ج، د، هـ، و، ز، ح، ط.
(3) في ي: «بأنه».
(4) انظر: الإصابة (4/ 487).
(5) في نسخة على حاشية ي: «والمفردة».
(6) في ك: «تكون تارة» بتقديم وتأخير.
(7) في هـ، و، ز زيادة: «تكون».
(8) في أ: «وقد تقع» بدل: «وَتَقَعُ»، وفي ج، د: «ويقع» بالياء، ولم ينقط الحرف الأول من كلمة «تقع» في أ، ب.
(9) في ك زيادة: «تارة»، وفي و: «نسبةٌ»، وهو وهم.
(10) في ب، ج، ي، ل زيادة: «كالأعمش».
(11) «وَكَذا» ليست في أ، وفي نسخة على حاشية ي: «معرفة».
(12) في أ، هـ: «في».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 255)