وَقَدْ وَضَحَ بِهَذَا(1) تَعْرِيفُ(2) المُتَوَاتِرِ.
وَخِلَافُهُ قَدْ يَرِدُ بِلَا حَصْرٍ أَيْضاً؛ لَكِنْ مَعَ فَقْدِ بَعْضِ الشُّرُوطِ(3)، (أَوْ مَعَ حَصْرٍ بِمَا(4) فَوْقَ الِاثْنَيْنِ) أَيْ: بِثَلَاثَةٍ فَصَاعِداً(5)، مَا لَمْ تَجْتَمِعْ(6) شُرُوطُ التَّوَاتُرِ(7)، (أَوْ بِهِمَا)(8) أَيْ: بِاثْنَيْنِ فَقَطْ، (أَوْ بِوَاحِدٍ).
وَالمُرَادُ بِقَوْلِنَا: «أَنْ يَرِدَ بِاثْنَيْنِ»(9): أَنْ(10) لَا يَرِدَ بِأَقَلَّ مِنْهُمَا، فَإِنْ وَرَدَ بِأَكْثَرَ فِي بَعْضِ المَوَاضِعِ مِنَ السَّنَدِ الوَاحِدِ لَا(11) يَضُرُّ، إِذِ الأَقَلُّ فِي هَذَا(12) يَقْضِي(13) عَلَى الأَكْثَرِ.
(فَالأَوَّلُ: المُتَوَاتِرُ)؛ وَهُوَ: (المُفِيدُ لِلْعِلْمِ(14) اليَقِينِيِّ)، فَأَخْرَجَ النَّظَرِيَّ عَلَى مَا يَأْتِي تَقْرِيرُهُ، (بِشُرُوطِهِ)(15) الَّتِي تَقَدَّمَتْ.--------------------------------------------
(1) في ج زيادة: «تقرير»، وفي د، ي، ونسخة على حاشية ك زيادة: «التقرير».
(2) في د، ط: «التعريف».
(3) «لَكِنْ مَعَ فَقْدِ بَعْضِ الشُّرُوطِ» ليست في أ، ح، ط.
وفي حاشية أ، ج، د - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك».
(4) في أ: «فما».
(5) في ط: «أو بثلاثة» بدل: «أَيْ: بِثَلَاثَةٍ فَصَاعِداً».
(6) في ي: «يجتمع» بالياء، وفي د: بالتاء والياء معاً، وفي ب، ط: «يجمع»، ولم ينقط في أ، ح، م، ل، وفي نسخة على حاشية م: «تجتمع».
(7) في ب، ج: «المتواتر».
وفي حاشية د - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك».
(8) «أَوْ بِهِمَا» في ط مكانها بياض.
(9) في أ، هـ، ط، ك زيادة: «أي».
(10) «أَنْ» ليست في أ، هـ، ط، ك.
(11) في ل: «لم».
(12) في ب، د، ح، م، ونسخة على حاشيتي ج، ل زيادة: «العلم».
(13) في ج: «يُقضى».
(14) في ب: «العلمَ».
(15) «بِشُرُوطِهِ» في ط مكانها بياض.
وَخِلَافُهُ قَدْ يَرِدُ بِلَا حَصْرٍ أَيْضاً؛ لَكِنْ مَعَ فَقْدِ بَعْضِ الشُّرُوطِ(3)، (أَوْ مَعَ حَصْرٍ بِمَا(4) فَوْقَ الِاثْنَيْنِ) أَيْ: بِثَلَاثَةٍ فَصَاعِداً(5)، مَا لَمْ تَجْتَمِعْ(6) شُرُوطُ التَّوَاتُرِ(7)، (أَوْ بِهِمَا)(8) أَيْ: بِاثْنَيْنِ فَقَطْ، (أَوْ بِوَاحِدٍ).
وَالمُرَادُ بِقَوْلِنَا: «أَنْ يَرِدَ بِاثْنَيْنِ»(9): أَنْ(10) لَا يَرِدَ بِأَقَلَّ مِنْهُمَا، فَإِنْ وَرَدَ بِأَكْثَرَ فِي بَعْضِ المَوَاضِعِ مِنَ السَّنَدِ الوَاحِدِ لَا(11) يَضُرُّ، إِذِ الأَقَلُّ فِي هَذَا(12) يَقْضِي(13) عَلَى الأَكْثَرِ.
(فَالأَوَّلُ: المُتَوَاتِرُ)؛ وَهُوَ: (المُفِيدُ لِلْعِلْمِ(14) اليَقِينِيِّ)، فَأَخْرَجَ النَّظَرِيَّ عَلَى مَا يَأْتِي تَقْرِيرُهُ، (بِشُرُوطِهِ)(15) الَّتِي تَقَدَّمَتْ.--------------------------------------------
(1) في ج زيادة: «تقرير»، وفي د، ي، ونسخة على حاشية ك زيادة: «التقرير».
(2) في د، ط: «التعريف».
(3) «لَكِنْ مَعَ فَقْدِ بَعْضِ الشُّرُوطِ» ليست في أ، ح، ط.
وفي حاشية أ، ج، د - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك».
(4) في أ: «فما».
(5) في ط: «أو بثلاثة» بدل: «أَيْ: بِثَلَاثَةٍ فَصَاعِداً».
(6) في ي: «يجتمع» بالياء، وفي د: بالتاء والياء معاً، وفي ب، ط: «يجمع»، ولم ينقط في أ، ح، م، ل، وفي نسخة على حاشية م: «تجتمع».
(7) في ب، ج: «المتواتر».
وفي حاشية د - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك».
(8) «أَوْ بِهِمَا» في ط مكانها بياض.
(9) في أ، هـ، ط، ك زيادة: «أي».
(10) «أَنْ» ليست في أ، هـ، ط، ك.
(11) في ل: «لم».
(12) في ب، د، ح، م، ونسخة على حاشيتي ج، ل زيادة: «العلم».
(13) في ج: «يُقضى».
(14) في ب: «العلمَ».
(15) «بِشُرُوطِهِ» في ط مكانها بياض.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)