1271 - أبو سعيدٍ أو (1) أبو إسحاقِ … قبيصةٌ له أخو استحقاقِ (2)
1272 - والقاسمُ البَكريْ العليُّ الشانِ … المُكتنى بعابِد الرحمن
1273 - قيل أبو محمدٍ (3)، وابن بلال … أعني سليمانَ يُكَنَّى ببلال
1274 - وقيل أنّهُ أبو مُحَمْدِ (4) … أَمْثِلَةُ الخلافِ هذي فاهتدي
1275 - وفِرْقةٌ كنيتها ما اختلفوا … فيها، وفي الاسم خلافٌ يُعْرَفُ (5)
1276 - نحوَ أبي بَصْرَةَ (6) قد قيلَ: جَميل … في الاسم منه، وحُميلٌ (7) فيه قيل (8)--------------------------------------------
(1) في (م):
و(2) قبيصة بن ذؤيب -بالمعجمة مصغر- بن حَلْحَلَة -بمهملتين مفتوحتين بينهما لام ساكنة- الخزاعي، أبو سعيد أو أبو إسحاق المدني، نزيل دمشق من أولاد الصحابة، وله رؤية، مات سنة بضع وثمانين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 5547" وانظر: "المقتنى 1/ 266"
(3) القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي، ثقة أحد الفقهاء بالمدينة، قال أيوب: ما رأيت أفضل منه. من كبار الثالثة مات سنة ست ومائة على الصحيح، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 5524" وانظر: "تهذيب الكمال 23/ 427"
(4) سليمان بن بلال التيمي مولاهم، أبو محمد وأبو أيوب المدني، ثقة من الثامنة مات سنة سبع وسبعين ومائة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 2554" وانظر: "المقتنى 2/ 49"
فيما قاله ابن الصلاح عن تكنيته بأبي بلال نظر، فلا يوجد أحد ممن صنف فى أسماء الرجال كناه بذلك -كما قال العراقي- والمعروف إنما هو أبو أيوب، والذين حكوا الخلاف فى كنيته اقتصروا على قولين: إما أبي أيوب وإما أبي محمد، والأول أشهر.
انظر: "التقييد والإيضاح ص 325"
(5) قال ابن الصلاح: "الضَّرْبُ السَّادِسُ: مَنْ عُرِفَتْ كُنْيَتُهُ واخْتُلِفَ في اسْمِهِ". "علوم الحديث ص 333"
(6) في (هـ): نصرة
(7) في (هـ): جميل
(8) حُمَيْل -مثل حُمَيْد، لكن آخره لام- وقيل بفتح أوله، وقيل بالجيم (جَميل) بن بَصْرة -بفتح الموحدة- بن وقاص، أبو بصرة الغفاري، صحابي سكن مصر ومات بها، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأبو داود والنسائي. "التقريب 1581" وانظر: "المقتنى 1/ 113"
1272 - والقاسمُ البَكريْ العليُّ الشانِ … المُكتنى بعابِد الرحمن
1273 - قيل أبو محمدٍ (3)، وابن بلال … أعني سليمانَ يُكَنَّى ببلال
1274 - وقيل أنّهُ أبو مُحَمْدِ (4) … أَمْثِلَةُ الخلافِ هذي فاهتدي
1275 - وفِرْقةٌ كنيتها ما اختلفوا … فيها، وفي الاسم خلافٌ يُعْرَفُ (5)
1276 - نحوَ أبي بَصْرَةَ (6) قد قيلَ: جَميل … في الاسم منه، وحُميلٌ (7) فيه قيل (8)--------------------------------------------
(1) في (م):
و(2) قبيصة بن ذؤيب -بالمعجمة مصغر- بن حَلْحَلَة -بمهملتين مفتوحتين بينهما لام ساكنة- الخزاعي، أبو سعيد أو أبو إسحاق المدني، نزيل دمشق من أولاد الصحابة، وله رؤية، مات سنة بضع وثمانين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 5547" وانظر: "المقتنى 1/ 266"
(3) القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي، ثقة أحد الفقهاء بالمدينة، قال أيوب: ما رأيت أفضل منه. من كبار الثالثة مات سنة ست ومائة على الصحيح، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 5524" وانظر: "تهذيب الكمال 23/ 427"
(4) سليمان بن بلال التيمي مولاهم، أبو محمد وأبو أيوب المدني، ثقة من الثامنة مات سنة سبع وسبعين ومائة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 2554" وانظر: "المقتنى 2/ 49"
فيما قاله ابن الصلاح عن تكنيته بأبي بلال نظر، فلا يوجد أحد ممن صنف فى أسماء الرجال كناه بذلك -كما قال العراقي- والمعروف إنما هو أبو أيوب، والذين حكوا الخلاف فى كنيته اقتصروا على قولين: إما أبي أيوب وإما أبي محمد، والأول أشهر.
انظر: "التقييد والإيضاح ص 325"
(5) قال ابن الصلاح: "الضَّرْبُ السَّادِسُ: مَنْ عُرِفَتْ كُنْيَتُهُ واخْتُلِفَ في اسْمِهِ". "علوم الحديث ص 333"
(6) في (هـ): نصرة
(7) في (هـ): جميل
(8) حُمَيْل -مثل حُمَيْد، لكن آخره لام- وقيل بفتح أوله، وقيل بالجيم (جَميل) بن بَصْرة -بفتح الموحدة- بن وقاص، أبو بصرة الغفاري، صحابي سكن مصر ومات بها، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأبو داود والنسائي. "التقريب 1581" وانظر: "المقتنى 1/ 113"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)