1506 - كذا أبو خالدٍ الدَّالاني (1) … دالانُ بَطْنٌ مِن بني هَمْدَاني (2)
1507 - وليس مِن هَمْدَانَ بل من أسَدِ … أقامَ في دالانَ فاعلمْ مَقْصَدي (3)
1508 - وليس بالخوزِيّ (4) إبراهيمُ (5) … بل كان في شِعْبِهِمُ يُقيمُ
1509 - كذاك عبدُالمَلْكِ (6) وهوَ العَرْزَمي … قد كان في جَبَّانَةٍ لِعَرْزَم
1510 - بعضِ بني فَزَارةَ المعروفهْ … جَبَّانَةٍ كانت بأرضِ الكوفهْ (7)
1511 - والعَوَقيُّ (8) ابنُ سِنَانٍ (9) قد نزلْ … في العَوَقَهْ وباهلياً (10) لم يزلْ--------------------------------------------
(1) أبو خالد الدالاني الأسدي الكوفي، اسمه: يزيد بن عبدالرحمن، صدوق يخطئ كثيرا وكان يدلس، من السابعة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 8132"
(2) الدَّالاني: بفتح الدال المشددة المهملة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بنى دالان، وهي قبيلة من همدان، وهو دالان بن سابقة بن ناشح بن دافع من همدان. انظر: "الأنساب 5/ 298"
(3) قال ابن الصلاح: "هُوَ أسديٌّ مَوْلَى لبنِي أَسدٍ، نَزَلَ فِي بنِي دَالانَ بَطْنٌ منْ هَمْدَانَ فنُسِبَ إليهم". "علوم الحديث ص 373" وانظر: "تهذيب الكمال 33/ 273"
(4) الخُوزي: هذه النسبة إلى موضعين، أحدهما: إلى خوزستان، وهي كور الأهواز، ويقال لها بلاد الخوز والنسبة إليها خوزي. والثاني: إلى شعب الخوز وهي محلة بمكة، والثانية هي التي نُسب إليها إبراهيم بن يزيد. انظر"الأنساب 5/ 229"
(5) إبراهيم بن يزيد الخوزي -بضم المعجمة وبالزاي-، أبو إسماعيل المكي، مولى بني أمية، متروك الحديث، من السابعة، مات سنة إحدى وخمسين ومائة، أخرج حديثه الترمذي وابن ماجه. "التقريب 274"
(6) عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العرزمي -بفتح المهملة وسكون الراء وبالزاي المفتوحة-، صدوق له أوهام، من الخامسة، مات سنة خمس وأربعين ومائة، أخرج حديثه البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن. "التقريب 4212"
(7) قال السمعاني: العَرْزَمي: هذه النسبة إلى عرزم، وظني أنه بطن من فزارة، وجبَّانةُ عرزم بالكوفة معروفة، ولعل هذه القبيلة نزلت بها فنسب الموضع إليهم. انظر: "الأنساب 9/ 271"
(8) العوقي: هذه النسبة إلى عوقة، وهو موضع بالبصرة. انظر: "الأنساب 9/ 407"
(9) محمد بن سنان الباهلي، أبو بكر البصري العوقي -بفتح المهملة والواو بعدها قاف-، ثقة ثبت من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث وعشرين مائتين، أخرج حديثه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه. "التقريب 5972"
(10) الباهلي: هذه النسبة إلى باهلة وهي باهلة بن أعصر. انظر: "الأنساب 2/ 70"
1507 - وليس مِن هَمْدَانَ بل من أسَدِ … أقامَ في دالانَ فاعلمْ مَقْصَدي (3)
1508 - وليس بالخوزِيّ (4) إبراهيمُ (5) … بل كان في شِعْبِهِمُ يُقيمُ
1509 - كذاك عبدُالمَلْكِ (6) وهوَ العَرْزَمي … قد كان في جَبَّانَةٍ لِعَرْزَم
1510 - بعضِ بني فَزَارةَ المعروفهْ … جَبَّانَةٍ كانت بأرضِ الكوفهْ (7)
1511 - والعَوَقيُّ (8) ابنُ سِنَانٍ (9) قد نزلْ … في العَوَقَهْ وباهلياً (10) لم يزلْ--------------------------------------------
(1) أبو خالد الدالاني الأسدي الكوفي، اسمه: يزيد بن عبدالرحمن، صدوق يخطئ كثيرا وكان يدلس، من السابعة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 8132"
(2) الدَّالاني: بفتح الدال المشددة المهملة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بنى دالان، وهي قبيلة من همدان، وهو دالان بن سابقة بن ناشح بن دافع من همدان. انظر: "الأنساب 5/ 298"
(3) قال ابن الصلاح: "هُوَ أسديٌّ مَوْلَى لبنِي أَسدٍ، نَزَلَ فِي بنِي دَالانَ بَطْنٌ منْ هَمْدَانَ فنُسِبَ إليهم". "علوم الحديث ص 373" وانظر: "تهذيب الكمال 33/ 273"
(4) الخُوزي: هذه النسبة إلى موضعين، أحدهما: إلى خوزستان، وهي كور الأهواز، ويقال لها بلاد الخوز والنسبة إليها خوزي. والثاني: إلى شعب الخوز وهي محلة بمكة، والثانية هي التي نُسب إليها إبراهيم بن يزيد. انظر"الأنساب 5/ 229"
(5) إبراهيم بن يزيد الخوزي -بضم المعجمة وبالزاي-، أبو إسماعيل المكي، مولى بني أمية، متروك الحديث، من السابعة، مات سنة إحدى وخمسين ومائة، أخرج حديثه الترمذي وابن ماجه. "التقريب 274"
(6) عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العرزمي -بفتح المهملة وسكون الراء وبالزاي المفتوحة-، صدوق له أوهام، من الخامسة، مات سنة خمس وأربعين ومائة، أخرج حديثه البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن. "التقريب 4212"
(7) قال السمعاني: العَرْزَمي: هذه النسبة إلى عرزم، وظني أنه بطن من فزارة، وجبَّانةُ عرزم بالكوفة معروفة، ولعل هذه القبيلة نزلت بها فنسب الموضع إليهم. انظر: "الأنساب 9/ 271"
(8) العوقي: هذه النسبة إلى عوقة، وهو موضع بالبصرة. انظر: "الأنساب 9/ 407"
(9) محمد بن سنان الباهلي، أبو بكر البصري العوقي -بفتح المهملة والواو بعدها قاف-، ثقة ثبت من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث وعشرين مائتين، أخرج حديثه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه. "التقريب 5972"
(10) الباهلي: هذه النسبة إلى باهلة وهي باهلة بن أعصر. انظر: "الأنساب 2/ 70"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 360)