. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= كلَاهُمَا، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ.
** وتُوبِعَ جبيرُ بنُ نُفيرٍ، تابعَهُ جماعةٌ؛ مِنهُم:
1 - أبُو إدريسَ الخَولانيُّ:
أخرجَهُ البخاريُّ (3176)، ومِن طريقِهِ البغويُّ في (شرحُ السنةِ) (4248)، وابنُ ماجَهْ (4042، 4095)، وابنُ أبِي عاصمٍ في (الآحادُ والمثانِي) (1288)، وابنُ حِبانَ (6675)، وابنُ مندَهْ في (الإيمان) (998)، والطبرانيُّ في (الشاميينَ) (788)، والحاكمُ (4/ 419)، والبيهقيُّ (9/ 223)، وفِي (دلائلُ النبوةِ) (6/ 320 - 321)، وأبُو نُعيمٍ في (الحليةِ) (5/ 128 - 129)، عن الوليدِ بنِ مسلمٍ، حدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ العلاءِ بنِ زَبرٍ، قالَ: سمِعتُ بُسرَ بنَ عبيدِ اللهِ، أنَّهُ سمعَ أبَا إدريسَ.
وأخرجَهُ الطبرانيُّ (18/رقم 70)، وفِي (الشاميين) (1205)، عن الوليدِ بنِ مسلمٍ، ثنا عبدُ اللهِ بنُ العلاءِ بنِ زبرٍ، حدثَنِي زيدُ بنُ واقدٍ، عن بُسرِ بنِ عبيدِ اللهِ، حدثَنِي أبُو إدريسَ، فزادَ في إسنادِهِ: زيدَ بنَ واقدٍ. قالَ الحافظُ في (الفتح) (6/ 277): «وفِي تصريحِ عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ بالسماعِ لَهُ مِن بسرٍ دلالةٌ علَى أنَّ الذِي وقعَ في روايةِ الطبرانيِّ مِن طريقِ دُحيمٍ، عن الوليدِ، عن عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ، عن زيدِ بنِ واقدٍ، عن بُسرِ بنِ عبيدِ اللهِ، فزادَ في الإسنادِ زيدَ ابنَ واقدٍ، فهُوَ مِنَ المزيدِ في متصِلِ الأسانيدِ».
2 - هشامُ بنُ يوسفَ:
أخرجَهُ ابنُ أبِي شيبةَ (38387)، ومِن طريقِهِ ابنُ أبِي عاصمٍ في (الآحادُ والمثانِي) (1289)، وأحمدُ (23971)، وبَحشلٌ في (تاريخُ واسطٍ) (ص: 52)، عن يزيدَ بنِ هارونَ، قالَ: أنبأَنَا سفيانُ بنُ حسينٍ، عن هشامِ بنِ يوسفَ، عن عوفِ بنِ مالكٍ. وهذَا إسنادٌ ضعيفٌ؛ هشامُ بنُ يوسفَ: هوالسلميُّ الحمصيُّ، نزيلُ واسطٍ، مجهولٌ، وروايتُهُ عن عوفِ بنِ مالكٍ مرسَلةٌ، كمَا قالَ المزيُّ.
3 - عبدُ اللهِ بنُ الديلميِّ:
أخرجَهُ ابنُ أبِي عاصمٍ (1286)، والطبرانيُّ (18/رقم 122)، عن بقيةَ ابنِ الوليدِ.
وأخرجَهُ في (الشاميينَ) (212)، عن عثمانَ بنِ عبدِ الرحمنِ الطرائفِيِّ.
كلَاهُمَا، عن عبدِ الرحمنِ بنِ ثابتِ بنِ ثوبانَ، عن أبِيهِ، أنَّهُ سمعَ عبدَ اللهِ ابنَ الديلميِّ. =