5) وقال الفلاس: "ما رأيت أحدًا أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة، قدم علينا مع علي بن المديني، فسرد للشيباني أربع مائة حديث حفظًا وقام".
6) وقال أبو حاتم: "كوفي ثقة"(1).
7) وقال الإمام أبو عبيد: "انتهى الحديث إلى أربعة"، وذكرهم قال: "فأبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له"(2). وفي لفظ: "وأحسنهم وضعًا لكتاب ابن أبي شيبة"(3)، وفي لفظ: "كان أبو بكر أحفظهم له"(4).
8) وقال أبو زرعة: "ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة"(5).
9) وقال صالح جزرة: "أحفظ من رأيت عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة"(6).
10) وقال ابن حبان: "وكان متقنًا حافظًا دينًا، ممن كتب وجمع وصنف وذاكر وكان أحفظ أهل زمانه بالمقاطيع".
11) وقال ابن قانع: "ثقة ثبت".
12) وقال ابن خراش: "ثقة"(7).
13) وقال الخطيب: "كان أبو بكر متقنًا حافظًا مكثرًا"(8).
14) وقال الرامهرمزي: "وتفرد بالكوفة ابن أبي شيبة بتكثير الأبواب، وجودة الترتيب، وحسن التأليف".
15) وقال الداودي: "أبو بكر الحافظ، العديم النظير، الثبت النحرير".--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل 5/ 160.
(2) تهذيب الكمال 21/ 20.
(3) تهذيب الكمال 31/ 551.
(4) تهذيب الكمال 1/ 454.
(5) تاريخ بغداد 10/ 69.
(6) تهذيب الكمال 31/ 552.
(7) تاريخ بغداد 10/ 70.
(8) تاريخ بغداد 10/ 66.
6) وقال أبو حاتم: "كوفي ثقة"(1).
7) وقال الإمام أبو عبيد: "انتهى الحديث إلى أربعة"، وذكرهم قال: "فأبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له"(2). وفي لفظ: "وأحسنهم وضعًا لكتاب ابن أبي شيبة"(3)، وفي لفظ: "كان أبو بكر أحفظهم له"(4).
8) وقال أبو زرعة: "ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة"(5).
9) وقال صالح جزرة: "أحفظ من رأيت عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة"(6).
10) وقال ابن حبان: "وكان متقنًا حافظًا دينًا، ممن كتب وجمع وصنف وذاكر وكان أحفظ أهل زمانه بالمقاطيع".
11) وقال ابن قانع: "ثقة ثبت".
12) وقال ابن خراش: "ثقة"(7).
13) وقال الخطيب: "كان أبو بكر متقنًا حافظًا مكثرًا"(8).
14) وقال الرامهرمزي: "وتفرد بالكوفة ابن أبي شيبة بتكثير الأبواب، وجودة الترتيب، وحسن التأليف".
15) وقال الداودي: "أبو بكر الحافظ، العديم النظير، الثبت النحرير".--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل 5/ 160.
(2) تهذيب الكمال 21/ 20.
(3) تهذيب الكمال 31/ 551.
(4) تهذيب الكمال 1/ 454.
(5) تاريخ بغداد 10/ 69.
(6) تهذيب الكمال 31/ 552.
(7) تاريخ بغداد 10/ 70.
(8) تاريخ بغداد 10/ 66.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)