309. عَنْهُ، فَكَانَ بَعْدُ عَنْ رَبِيعَهْ(1) … عَنْ نَفْسِهِ يَرْوِيهِ، لَنْ(2) يُضِيعَهْ(3)
310. وَالشَّافِعِيْ نَهَى ابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ … يَرْوِي عَنِ الْحَيِّ لِخَوْفِ التُّهَمِ
311. وَمَنْ رَوَى بِأُجْرَةٍ لَمْ يَقْبَلِ … إِسْحَاقُ وَالرَّازِيُّ(4) وَابْنُ حَنْبَلِ(5)
312. وَهْوَ شَبِيهُ أُجْرَةِ الْقُرْآنِ(6) … يَخْرِمُ(7) مِنْ مُرُوءَةِ الْإِنْسَانِ--------------------------------------------
(1) هو: ربيعة بن أبي عبد الرَّحمن فَرُّوخ، التَّيْمي مولاهم، أبو عثمان المدنيُّ، المعروف بربيعةَ الرَّأي، ثقةٌ، فقيهٌ، مشهور، (ت 136 هـ). تقريب التهذيب (1911).
(2) في ع: «لم» بدل: «لَنْ».
(3) قال ابن عمَّار المالكيُّ رحمه الله في مفتاح السَّعيديَّة (ص 210): «(لن يَضيعَه): هو بفتح أوَّله، مِن: ضاع يضيع»، وقال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (2/ 88): «بضمِّ أوَّله من أضاع»، ونحوه في فتح الباقي (1/ 336)، وهو الموافق للمثبت.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (2/ 88): «وفائدتُه سِوى ما تَضمَّنَته مِن شِدَّة الوثوق بالرَّاوي عنه - ممَّا لم يذكره ابن الصلاح -: الإعلامُ بالمَرْوِيِّ، وكونُه (لَنْ يُضِيعَهْ)».
(4) في ج: «والرَّازيَّ» بالنَّصب، وهو وهم.
(5) روى الخطيب في الكفاية (ص 154) عن إسحاق بن راهُويَه، وأحمد بن حنبل، وأبي حاتم الرَّازيِّ: أنَّهم نهوا عن الكِتابة عمَّن يأخذُ الأجر على الحديث.
(6) في و: «القُرَان» بفتح الرَّاء.
(7) في ك، ع: «تخرم» بالتَّاء، والمثبت من ب، ج، د، ي، ل، م، ن، س.
قال ابن عمَّار المالكيُّ رحمه الله في مفتاح السَّعيديَّة (ص 202): «هو بفتح أوَّله، وبالخاء المُعجمة، وبعدها راءٌ مُهملةٌ مكسورة، فميم».