‌‌التَّصْحِيحُ وَالتَّمْرِيضُ وَهُوَ التَّضْبِيبُ
590. وَكَتَبُوا: «صَحَّ» عَلَى الْمُعَرَّضِ(1) … لِلشَّكِّ إِنْ نَقْلاً وَمَعْنىً ارْتُضِي
591. وَمَرَّضُوا فَضَبَّبُوا «صَاداً»(2) تُمَدّْ … فَوْقَ الَّذِي صَحَّ وُرُوداً وَفَسَدْ(3)
592. وَضَبَّبُوا فِي الْقَطْعِ وَالْإِرْسَالِ … وَبَعْضُهُمْ فِي الْأَعْصُرِ الْخَوَالِي
593. يَكْتُبُ «صَاداً»(4) عِنْدَ عَطْفِ الْأَسْمَا … تُوهِمُ(5) تَضْبِيباً، كَذَاكَ إِذْ مَا
594. يَخْتَصِرُ التَّصْحِيحَ بَعْضٌ يُوهِمُ … وَإِنَّمَا يَمِيزُهُ(6) مَنْ يَفْهَمُ--------------------------------------------
(1) في ع: «المُعْرَضِ» بسكون العين وفتح الرَّاء المخفَّفة، وبه ينكسر الوزن.
(2) مثال صورتها بخطِّ النَّاظم: صورة 49
(3) أي: وفسد معنىً أو لفظاً أو خطّاً؛ كأن يكون ملحوناً ونحو ذلك. فتح المغيث (3/ 93)، وفتح الباقي (2/ 52).
(4) في ك: «ضاداً» معجمة وكتب فوقها معاً. قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (2/ 52): «ويجوز أن تكون معجمة».
(5) في ح، ي، ع: «يوهم» بالياء، وفي ف: بالتَّاء والياء.
(6) في ع: «يميّزه» بتشديد الياء الثَّانية، وبه ينكسر الوزن، وفي ب، د: «يُميزه» بضمِّ الياء، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، ن، س، ف. وانظر: تاج العروس (15/ 340).