805. قِيلَ: بَلَ اهْلُ الْقِبْلَتَيْنِ(1)، وَاخْتَلَفْ … أَيُّهُمُ أَسْلَمَ قَبْلُ(2) مَنْ سَلَفْ
806. قِيلَ: أَبُو بَكْرٍ(3)، وَقِيلَ: بَلْ عَلِي(4) … وَمُدَّعِي إِجْمَاعِهِ(5) لَمْ يُقْبَلِ
807. وَقِيلَ: زَيْدٌ(6)، وَادَّعَى وِفَاقَا … بَعْضٌ عَلَى خَدِيجَةَ اتِّفَاقَا(7)
808. وَمَاتَ آخِراً بِغَيْرِ مِرْيَةِ(8) … أَبُو الطُّفَيْلِ؛ مَاتَ عَامَ مِئَةِ(9)--------------------------------------------
(1) قال سعيد بن المسيَّب رحمه الله كما في معرفة الصحابة لأبي نعيم (1/ 7): «(السَّابقونَ الأوَّلونَ مِنَ المهاجرينَ والأنصارِ): الَّذِينَ صَلَّوا القِبْلَتَيْنِ جميعاً». ورواه أبو نُعَيم أيضاً عن محمد بن سيرين (1/ 8).
(2) في م: «قبلَ» بفتح اللَّام، وهو وهم.
قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 144): «مبنيٌّ على الضَّم «.
(3) أخرج التِّرمذي (3667) عن أبي بكر رضي الله عنه أنَّه قال: «ألستُ أوَّلَ من أسلم؟». وهو قول ابن عبَّاس وحسَّان بن ثابت رضي الله عنهم. انظر: الاستيعاب (3/ 964).
(4) هذا القول رُوِي عن سلمان، وأبي ذرٍّ، والمقداد، وخبَّاب، وجابر، وأبي سعيد الخُدريِّ، وزيدِ بن الأرقم. الاستيعاب (3/ 1090).
(5) قال الحاكم رحمه الله في معرفة علوم الحديث (ص 22): «ولا أعلم خلافاً بين أصحاب التَّواريخ أنَّ عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه أوَّلهم إسلاماً، وإنما اختلفوا في بلوغه، والصَّحيح عند الجماعة: أنَّ أبا بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه أوَّل من أسلم من الرِّجال البالغين «.
(6) رُوِي هذا القول عن الزُّهري. الطَّبقات الكبرى لابن سعد (3/ 44)، والاستيعاب (2/ 546).
(7) هو قول الثعلبي كما في مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص 300)، وابن عبد البرِّ في الاستيعاب (3/ 1092).
(8) قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (2/ 203): «بكسر الميم أشهر من ضمِّها».
(9) هو: عامر بن واثلة الليثي، (ت 110 هـ على الصحيح). تقريب التَّهذيب (3111)، وانظر: الاستيعاب (4/ 1696)، والإصابة (1/ 84).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 301)