911. «زُيَيْدٌ»(1) بْنُ الصَّلْتِ(2) وَاضْمُمْ وَاكْسِرِ … وَفِي ابْنِ حَيَّانَ «سَلِيمٌ»(3) كَبِّرِ(4)
912. وَابْنُ أَبِي «سُرَيْجٍ» احْمَدُ(5) ائْتَسَا … بِوَلَدِ النُّعْمَانِ(6)، وَابْنِ يُونُسَا(7)
913. عَمْرٌو(8) مَعَ الْقَبِيلَةِ(9) ابْنُ سَلِمَهْ … وَاخْتَرْ بِعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ سَلَمَهْ(10)--------------------------------------------
(1) في أ، ب، د، هـ، و، ز، ط، ل، م: «زييد» بضمِّ الزَّاي وكسرها معاً، وفي ح: «زُيُيْدٌ» بضمِّ الزَّاي والياء الأولى وهو وهم، والمثبت من ج، ن، س، ف.
قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 242): «فالأوَّلُ: بضمِّ الزَّاي وكسْرِهَا أيضاً، وفتحِ الياءِ المثنَّاةِ من تحتُ، بعدَهَا ياءٌ مثنَّاةٌ من تحتُ أيضاً ساكنةٌ، وآخرهُ دالٌ مهمَلةٌ».
(2) هو: زُيَيْد بن الصَّلت بن مَعدِيكَرب الكِنْديُّ، وُلِد في حياة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. الإصابة (2/ 519).
(3) في ب، ن: «سليمٍ» بالجرِّ المنوَّن، وفي ج، م: بالرَّفع والجرِّ المنوَّن، والمثبت من د، هـ، و، ز، ل.
وهو: سَلِيم بن حَيَّان الهُذَليُّ، البصريُّ، ثقةٌ من السَّابعة. تقريب التَّهذيب (2531).
(4) في ي: «كبِّرْ» بسكون الرَّاء، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ط، ل، م، ن، س.
(5) هو: أحمد بن الصباح النَّهْشَليُّ، أبو جعفر بن أبي سُرَيْج الرَّازيُّ، المقرئ، ثقةٌ حافظٌ، له غرائب، مات بعد سنة (240 هـ). تقريب التَّهذيب (50).
(6) هو: سُرَيْج بن النُّعْمان بن مروان الجَوْهريُّ، أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين، البغداديُّ، ثقةٌ يهم قليلاً، (ت 217 هـ). تقريب التَّهذيب (2218).
(7) هو: سُرَيْج بن يونس بن إبراهيم البغداديُّ، أبو الحارث، ثقةٌ عابدٌ، (ت 235 هـ). تقريب التَّهذيب (2219).
(8) هو: عمرو بن سَلِمة الجَرْمِيُّ، أمَّ قومه وهو صَبِيٌّ في زمن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. الاستيعاب (3/ 1179)، والإصابة (4/ 531).
(9) قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 244): «وكذلك القبيلة بنو سَلِمةَ من الأنصار».
(10) في ج، د، هـ: «سلمهْ» بفتح اللَّام وكسرها معاً، والمثبت من ب، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س، ف.
وهو: عبد الخالق بن سلمة - بكسر اللَّام، ويقال: بفتحها -، الشَّيباني، أبو روح البصريُّ، ثقةٌ مُقِلٌّ، من السَّادسة. تقريب التَّهذيب (3778).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 336)